中书黄舍人父总干挽诗 其一

人人都推崇这位慈父是天性至孝的君子，圣明朝中也有他这样刚直不阿的贤臣。
他不仅辅佐儿子成为朝堂上得力的辅弼之臣，更何况其子后来还执掌中书起草诏令的重任。
遥想当年他所居住的成斋旧宅，如今天子亲笔题赐的墨宝光辉焕然。
本来就该明白这方寸大小的心田之中，早已种下了足以孕育玉堂清贵人物的厚德。

• 总干宋代官职名，为总管府干办公事的简称，是宋代帅司或总管府的参议类官员。
• 丝纶语出《礼记》“王言如丝，其出如纶”，后世代指皇帝的诏令，这里代指中书舍人执掌起草诏令的核心职权。
• 昭回本指星辰光耀回转，这里用来形容帝王的翰墨光华照耀，远超普通凡俗的光彩。
• 宸翰宸是帝王的代称，宸翰即皇帝的亲笔书法题字，是古代士大夫家族极高的荣誉。
• 方寸地指人的心地、心田，是宋代理学语境下对人内在德行载体的常用表述。
• 玉堂宋代称翰林学士院为玉堂，这里代指中书舍人这类清贵的朝廷文学近臣职位。

这首挽诗完全摒弃了世俗挽诗堆砌悲苦辞藻的俗套，以层层递进的章法铺陈逝者的生平德业，风格温厚典雅，完全符合宋代士大夫的审美取向。

首联从父子双美落笔，先点出逝者既是孝子又是慈父，还培育出了刚直的贤臣，开篇就立住了人物的高风亮节。颔联从功业层面展开，点出其子身居要职，正是父辈积善余庆的直接结果。颈联接入皇家恩荣，用皇帝亲题斋匾的殊荣，凸显逝者生前的德行已经上达天听，远超普通士民的规格。尾联收束到积德累仁的传统儒家理念，点明善德的种子终会结出清贵荣显的果实，持论公允，是宋代中期雅正诗风的典型代表。

这首诗收录于南宋虞俦的《尊白堂集》，是南宋中期士大夫阶层流行的挽悼类作品。

虞俦与当时担任中书舍人的黄氏交好，黄舍人的父亲黄总干一生品行端方、积德累仁，去世之后虞俦创作了同题挽诗两首，这是其中第一首，通篇追颂逝者的德行与门庭恩荣，表达了敬仰追怀之意。