程待制挽诗 其二

有子岩廊贵,知公衣钵传。
内祠初趣召,次对暂回旋。
偕老莱衣喜,虚怀帝席前。
恩荣方沓至,遽返九华仙。

译文

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您的子嗣身居朝廷高位,家学道统由您亲手传承。
朝廷刚下旨催促您出任内廷祠职,您又以次对身份短暂回朝履职。
您身着彩衣尽享偕老天伦之乐,胸怀坦荡曾在御前受君王接见。
浩荡的皇家恩宠正接连不断到来,您却骤然仙逝归返九华仙境。

注释

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  • 待制宋代官职名,属于侍从官序列,多为文学顾问类职务,是授予资深文臣的高阶荣誉加衔。
  • 岩廊原指高峻的宫廷廊庑,后世代指朝廷中枢要地。
  • 衣钵原指佛门师徒传承的袈裟与食钵,后泛指学问、家业、道统的代代接续传承。
  • 趣召催促征召,“趣”通“促”。
  • 次对宋代朝仪制度,允许百官轮流在应对殿朝见皇帝奏事,称为次对。
  • 莱衣出自“老莱子娱亲”的典故,指代身着彩衣孝敬双亲的天伦之乐。
  • 沓至接连不断地到来。

赏析

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这首五言律诗是宋代官样挽诗中的典型佳作,整体章法严整,对仗精工,完全符合近体诗的格律规范。

全诗层层递进,首联先从逝者的子嗣与家学落笔,赞其家学绵延后继有人,颔联追述其宦海生涯的履历,颈联叙写其天伦之乐与帝王恩遇,尾联陡然转折,以痛惜的语气感慨逝者在荣宠正盛之时骤然离世,将追思悼念的情绪推向顶点。全诗用典妥帖自然,没有刻意堆砌辞藻,情感沉挚厚重,尽显同僚老友之间的真切哀思。

创作背景

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本诗收录于虞俦所著的《尊白堂集》卷三,是南宋中期的悼亡作品。

诗中悼念的程待制即南宋名臣程大昌,程大昌官至龙图阁待制,是南宋著名的学者与能臣,和虞俦同朝为官交谊深厚。程大昌致仕不久后溘然辞世,虞俦悲痛之下写下这组共两首的挽诗,追念逝者的生平功业与德行。

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