王彦谟挽诗 其二

家中藏有价值万贯的财富，人的一生短暂得就像一顿炊黍的功夫。
乡里邻里都感念您是德高望重的长者，家族门户的兴旺全托付给了贤良的后辈。
传说中得道仙人化鹤终归会回到故乡的华表，您的遗泽绵长就像常年支在床榻下的神龟。
您涤尽尘心原本就通晓《周易》的至理，持守杯水般的清操实在不必过于劳苦。

• 锊古代重量单位，六两为一锊，此处用来形容财富数量极多。
• 黍一炊典故出自《枕中记》，指煮一顿黄粱饭的短暂功夫，用来比喻人生倏忽、浮生若梦。
• 里闾古代二十五家为一闾，后泛指乡里、民间乡邻。
• 华表终来鹤典故出自《搜神后记》，讲丁令威学道成仙后化鹤归乡，停在城门华表柱上，此处用来悼念逝者，寄寓其魂归故里的祝愿。
• 支床尚有龟典故出自《史记·龟策列传》，讲南方老人用龟支床脚，二十多年后老人去世，龟依然存活，此处用来比喻逝者福寿绵长、遗泽长存。

这首挽诗完全跳出了寻常悼亡诗一味渲染悲戚的俗套，以贴切用典和平实议论见长，尽显宋诗特有的理趣特质。

首联以坐拥厚资的具象和人生倏忽的抽象形成强烈反差，暗赞逝者虽家境殷实却不被外物役使，通透旷达的品格自然流露。颔联从乡邻的感念和后辈的贤良两个维度侧面落笔，没有直接夸赞逝者半字，却将其德化乡里、言传身教的长者形象烘托得十分饱满。颈联用两个流传极广的仙凡典故，既寄寓了对逝者魂归故里、福寿绵长的美好祝愿，也暗合了宋代士大夫对君子身后名的普遍推崇。尾联收束到逝者的精神修养层面，点出他早已通过修习《周易》勘破生死，所谓持守清操不过是顺性而为，全诗哀而不伤，格调清雅，是宋代挽诗中的上乘之作。

虞俦是南宋绍兴年间进士，官至兵部侍郎，为官清正耿直，诗文风格平实恳切，多记录交游悼挽等日常人事。

这首挽诗是作者为悼念乡贤友人王彦谟所作，王彦谟生平品行高洁、乐善好施，在当地声望极高，去世后虞俦共作两首挽诗追念其一生德行，本诗为第二首。