前诗谓思索诗句可以度日第恐终无益再赋一首以广之

年来世味一毫轻,宿契诗书尚有情。
魔事从教双眼赤,内观还觉寸心明。
思量诗句嗟无补,检校医方恐未精。
俗学可怜夸口耳,何如默坐息营营。

译文

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这些年对世间的种种俗事滋味早已看得极淡,唯独素来与诗书的缘分依旧满怀深情。
俗世的纷扰任凭它熬得双眼通红,向内观照自身反倒觉得方寸之心澄澈清明。
思量着苦吟诗句终究嗟叹于世无补,翻检考究医方又担心自己的医术尚未精通。
那些俗儒的学问只在口头夸耀实在可怜,哪里比得上默然静坐,止息所有奔走钻营的妄念。

注释

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  • 世味世间的人情世故、功名利禄等俗世滋味。
  • 宿契素来的缘分,多指前世注定的契缘。
  • 魔事原为佛家语,指妨害身心修养的俗世纷扰、烦恼诸事。
  • 内观向内观照自己的内心,自我省察。
  • 检校查验、翻检考究。
  • 营营奔走钻营、为外物纷扰不休的样子。

赏析

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这首诗是典型的宋代理学文化背景下的自抒胸臆之作,全无雕琢痕迹,说理平实却情真意切。

全诗从看淡世味起笔,先点出自己唯独放不下诗书的旧情,随后笔锋一转,写俗世熬煎之下反求诸己的通透心境,既反思了苦吟作诗无补于世的缺憾,又点出向外求索各类技艺终有局限的现实,最后落脚到默坐息妄的修养境界,层层递进,把宋代士人饱经世事之后力求向内安顿心灵的人生追求展现得淋漓尽致,全无后世俗儒空谈心性的腐气,满是历经沉浮之后的平和与旷达。

创作背景

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这首诗是南宋中后期诗人虞俦晚年退居乡野时期的自遣之作。

虞俦一生历仕州县,为官清正,晚年辞官闲居之后不再以功名利禄为念,时常反思此前的人生选择,这首诗便是他针对此前所作“思索诗句可以度日”的观点,进一步延展抒发自己弃外骛、向内求的人生体悟。

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