九月八日游报本寺

诗人胸中满是浓郁秋意，趁着重阳佳节前夕外出畅游赏景。
游于佛门莲社正需要陶渊明这样的高士，纵览竹林七贤的风骨也不必羡慕阮籍的放达。
遇到寺中僧人应当谈论佛家无生的妙义，反观我自身倒不如像一艘没有系缆的小舟自在逍遥。
待到明日重阳黄花盛开定要对酒畅饮，切莫轻易辜负好时光去换取凉州的俗乐。

• 莲社东晋高僧慧远在庐山创立的佛门社团，常与当世名士谈佛论道，是后世文人指代佛门交游的常用典故。
• 陶靖节即陶渊明，靖节是他的谥号，东晋著名隐士，曾参与庐山莲社的交游活动。
• 阮陈留即阮籍，竹林七贤之一，曾官拜陈留太守，是魏晋时期放达名士的代表人物。
• 无生话佛教核心义理，指探讨万物无生无灭本质的禅语谈论。
• 不系舟出自《庄子·列御寇》，比喻不受世俗羁绊、自在逍遥的人生状态。
• 明日黄花指重阳节过后逐渐凋谢的菊花，此处特指重阳当日菊花盛放的景致。

这首诗多处化用前代典故，却毫无堆砌之感，将景、情、理三者融合得恰到好处，尽显宋代文人游寺诗的典型审美特质。

首联点明游赏时节与缘由，将满溢的秋意与盎然游兴融为一体，起笔便洒落疏狂，毫无拘束之感。颔联接连用莲社、竹林七贤的典故，既呼应游寺的特定场景，也表明诗人追慕陶渊明、阮籍等高士的情志，不流于世俗的价值取向。颈联转入禅意的抒发，将与僧谈玄、自在如不系之舟的心境写得通透旷达，毫无滞涩。尾联收束到重阳佳节的期许，以惜时畅饮的作结，余味悠长，平和冲淡的气韵贯穿全诗。

虞俦是南宋中期著名文人，官至兵部侍郎，平生喜好游赏寺院山水，与佛道中人多有交游，诗作风格冲淡自然，多融禅意与闲情。

这首诗作于重阳前一日，诗人趁秋高气爽的时节出游报本寺，将追慕先贤的志趣、对禅理的体悟与佳节将至的旷达情怀融于一体，是宋代寺游诗中的代表性作品。