和巩使君释奠韵

往昔孔门的旧居不过一亩见方，在政治清明的本朝被推崇的程度比天还高。
礼乐弦歌从未断绝，斯文大道始终存续，我亲自陪同参与祭祀，全程完成了所有仪程。
采摘水藻的歌谣让人联想起古时泮水的教化，沐浴沂水、舞雩咏归正是儒者向往的和风。
我惭愧自己谬居儒士之列奔走于仕途，并不羡慕那些为功名攀附权贵的俗儒。

• 释奠古代学校设置酒食祭祀先圣先师的典礼，是古代官方推行儒学教化的正式仪式。
• 畴昔往昔、往日。
• 昭代政治清明的时代，这里是宋代文人对本朝的尊称。
• 弦歌本指琴瑟伴奏的歌咏，这里代指礼乐教化、儒门文脉传承。
• 俎豆古代祭祀时盛放祭品的两种礼器，这里代指祭祀仪式。
• 泮水古代地方官学（泮宫）前的水池，代指官学教化，出自《诗经·鲁颂·泮水》，是歌颂鲁侯兴学的经典篇章。
• 浴沂舞雩出自《论语·先进》，曾皙言志“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，代指儒者向往的太平治世下自在从容的精神境界。
• 谬玷作者的自谦之辞，意思是愧居儒士的名位，自身才德不足以匹配这份身份。

这首诗是典型的儒学主题酬和作品，全篇围绕释奠典礼的核心场景展开，用典精准，格调庄重温厚，完全契合祭祀典礼的肃穆氛围。

首联从儒门传承的悠远说起，点出本朝尊儒崇道的浓厚氛围，开篇就立住了正大的基调。颔联直接落笔到本次祭祀的现场，写礼乐不辍、仪程完备的盛况，写实感极强。颈联连用《诗经》《论语》两个经典儒门典故，将祭祀的意义从仪式本身延伸到对儒家教化理想的追慕，意境清雅开阔，跳出了一般应酬诗作的局促。尾联收束到自身，以自谦之辞点明儒者的立身志趣，全无世俗攀附功名的浮躁气，尽显宋代士大夫醇正平和的诗风。

这首诗是南宋文人虞俦的酬和之作，创作于他出任地方官期间。

“释奠”是古代官方在学宫祭祀先圣孔子的传统典礼，当时任知州的巩姓同僚作了一首记述释奠典礼的诗作，虞俦便依其诗韵创作了这首和诗，记录自己参与祭祀的所见所感。