二十三日被旨再往天目谢雨留数语壁间

万山深处得重来,天目晴云未放开。
尽喜山田秧䆉䅉,那愁石径湿莓苔。
铁冠道士今安在,玉局仙翁去不回。
唯有洞中龙应祷,果能因旱起风雷。

译文

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我有幸再次来到万山的最深处,天目山雨后的晴云还未完全散开。
满心欢喜看到山田里都插上了水稻秧苗,哪里还会发愁山间石路上的莓苔被雨水打湿。
当年在山中修行的戴铁冠的道士如今身在何处,曾游历此地的玉局仙翁也早已一去不回。
只有山涧龙洞里的龙神能回应世人的祈祷,当真能在大旱之时兴起风雷降下甘霖。

注释

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  • 被旨接到朝廷下达的旨意、命令。
  • 天目指天目山,位于今浙江杭州临安境内,是古代江南公认的祈雨灵验的名山。
  • 䆉䅉水稻的别称,此处泛指栽种的稻秧。
  • 铁冠道士传说中在天目山修行的戴铁冠的得道高人,是当地流传的古代仙人。
  • 玉局仙翁指晚年曾任玉局观提举的苏轼,后世尊称其为仙翁,此处代指前代曾游历天目山的先贤。
  • 龙应祷传说天目山的龙洞中有龙神,能够回应世人祈雨的祷告,降下雨水。

赏析

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这首诗是宋代典型的官宦即事题壁作品,语言平实冲淡,没有刻意雕琢的痕迹,完全贴合作者奉旨谢雨的真实心境。

前两联全写途中所见实景,既烘托出雨后天目山云气氤氲的湿润氛围,也点出降雨之后山田得水、农人顺利插秧的喜人景象,字里行间满含对农事得以保全的欣慰之情,没有半点虚浮的应酬之气。

颈联笔锋自然跳转,由眼前实景转入怀古思绪,追思前代在此地活动的高人与先贤,生出世事变迁、前贤不再的淡淡怅惘,拓展了诗歌的时空厚度。

尾联直接收束到谢雨的核心主题,点明龙神感应、旱天降雨的灵验,既呼应了奉旨出行的事由,也暗含了古代地方官期盼风调雨顺、民生安乐的朴素期许,情感真挚厚重,是宋代祈雨题材诗作中的代表性作品。

创作背景

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虞俦是南宋中后期的文人官员,官至兵部侍郎,平生仰慕白居易,故将自己的文集命名为《尊白堂集》。

这首诗创作于他出任浙西地方官期间,当时当地遭遇严重旱情,虞俦作为主政官员赴天目山祈雨,不久后果然得降甘霖,随后他接到朝廷旨意,再次前往天目山向神灵答谢降雨恩泽,途中便题写此诗留在山壁之上。

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