喜雨呈太守

精诚的祈祷能让上天的心意回转，张狂肆虐的旱魃怎敢再兴作灾害。
沉眠的蛟龙被雷声唤醒，蚁群酣战般涌动时甘霖便顺势降临。
耕田的农夫扛着锄头歌颂贤明的太守，我这浅陋的儒生握笔自愧才学不及邹枚。
分明能预见太平年间连年丰收的景象，从此官府的租税再也无需费力催缴。

• 旱魃中国古代传说中能引发旱灾的鬼怪，诗中代指肆虐的严重旱情。
• 蚁战指降雨前蚂蚁成群出洞、往来奔走如同酣战的自然景象，是民间传统中预判降雨的典型征兆。
• 召杜指西汉两位著名贤能地方官召信臣与杜诗，二人先后在南阳任职，兴利安民，被百姓尊为“召父杜母”，诗中用来代指施行仁政的当地太守。
• 邹枚指西汉著名文学家邹阳与枚乘，二人才华横溢，诗中是诗人自谦才疏学浅的说法。
• 三登指连续三年五谷丰登，“登”意为谷物完全成熟，古代以三登作为太平盛世的标志性景象。

这首七言律诗是宋代喜雨题材诗作中的上乘作品，全无普通应酬诗的虚浮客套感，满溢着久旱逢甘霖的鲜活喜悦。

全诗结构层层递进，首联直接点出太守精诚祈雨感动上天的核心主旨，开篇就扣住了呈送长官的创作语境。颔联选取两个极富动感的民间意象写降雨过程，雷动醒龙、雨随蚁阵而来，把原本抽象的自然天象写得生动鲜活，充满生活气息。颈联从不同身份群体的反应切入，农夫荷锄欢歌、儒生握笔自谦，从上下两个维度烘托出普同的喜雨氛围，对太守政绩的称颂自然真挚毫不刻意。尾联以丰年可期的美好期许收束，把一场及时雨的现实意义延伸到太平治世的宏大层面，格局开阔，余味悠长。

这首诗收录于虞俦的个人文集《尊白堂集》，是他在南宋地方任上所作的应酬类诗作。

当时属地遭遇旷日持久的严重旱情，主政的太守亲率官民举行祈雨仪式，不久便天降足量甘霖彻底缓解了旱情，百姓欢声遍野。虞俦作为下属兼友人，满怀欣喜写下这首诗呈送给太守，既赞颂对方仁政感天，也抒发了久旱逢雨的真切快意。