扬州送伯龄过江

伯龄你素来喜爱山林，可山林却无法供养你维持生计。
松树顶端常有樵夫失足坠落，山石之上根本长不出可食用的禾苗。
你实在不忍心白白辜负这堂堂六尺身躯，于是动身向东南方向远行。
如今各地藩镇诸侯全都享尽富贵，骄狂的气焰仿佛要吞掉天地八方。
我这个不机灵的愚钝之人，又有什么办法能让权贵知晓我的姓名。
当年伯夷、叔齐绝食饿死的日子，周武王还被后世称颂为圣明君主。
如今守节行义的士人白白枉死，和鸿毛相比又有什么轻重区别。
你此番努力奔走权贵之门求取引荐，可我的心中始终为此难平愤懑。

• 八纮古指天地八方极远之处，此处用来形容藩镇诸侯骄狂自大、目空一切的嚣张气焰。
• 不唧溜唐代民间俗语，意为不机灵、不通俗务，这里是诗人自谦的自嘲说法。
• 夷齐指伯夷、叔齐，商代末年孤竹君的两个儿子，周武王灭商后他们坚守道义不食周粟，饿死在首阳山，是古代公认的节义高士代表。
• 干谒指古代士人为谋求仕进、求取前程，奔走拜访权贵请求引荐的行为。

这首送别诗完全跳出了传统送别诗的惜别赠行套路，通篇以直切刚劲的语言抒发对不公世道的强烈愤懑，是卢仝以险怪奇崛著称的诗风之外，极具现实主义锋芒的作品。

诗人先从友人隐于山林却难以为生的处境写起，层层递进，将批判的矛头直指手握权柄的割据诸侯，以伯夷叔齐的经典典故反讽当下是非颠倒的荒诞现实，最后直言对士人屈节奔走干谒风气的强烈不满，字字沉郁掷地有声，将寒士在乱世之中进退失据的悲愤情绪展现得淋漓尽致。

这首诗创作于中唐时期，是诗人卢仝在扬州为友人伯龄渡江赴东南谋生所作的送别诗。

中唐后期藩镇割据，社会阶层流动通道极度狭窄，贫寒士人往往不得不奔走于权贵之门干谒求仕，卢仝本人终身隐居不仕，对当时的世道乱象有着极为清醒的体察，在送别友人之际写下这首满含愤懑的诗作。