吴文炳报载藏经船坏已为曝晒毕二首 其二

珍贵的佛教经卷免于被水浸泡侵蚀，贤明的地方官悉心料理此事用意何其深厚。
他慷慨地担忧外物如同担忧自身，已然具备了他日救助危难之人的仁心。

• 贝叶琅函贝叶是古印度用来书写佛经的贝多罗树叶，琅函指用美玉装饰的书匣，此处代指珍贵的佛教经卷典籍。
• 浸淫本指液体逐渐渗透，此处指经卷被水浸泡、受潮损毁。
• 贤侯对有德行、有善政的地方官员的尊称。
• 援溺原指拯救落水的人，语出儒家经典，此处引申为救助所有身处危难之中的人与物。

这首七言绝句以小见大，语言质朴平实，没有堆砌生僻典故，却饱含真挚的赞许之意，完全贴合虞俦诗作一贯的冲淡平和风格。

全诗前两句先叙写事件结果，点明经卷得以保全的事实，后两句顺势生发议论，从处置浸水经卷的具体小事，提炼出当事官员忧物如忧己的仁心品格，将一桩普通的公务处置，升华为对为政者仁厚爱民境界的赞颂，层层递进，情理交融，毫无刻意雕琢的痕迹。

这首诗是南宋官员、诗人虞俦的作品，收录于其个人文集《尊白堂集》中，是组诗的第二首。

当时诗人收到友人吴文炳的通报消息，得知装载佛教藏经的船只失事进水，当地有德政的官员第一时间组织人手，把所有浸水的经卷全部妥善晾晒完毕，避免了典籍损毁，虞俦有感于当事官员的仁厚善举，便写下这两首绝句表达赞许。