安奉观音

优钵昙花本是传说中极难开放的祥瑞之花，我并非为了寻常诗酒雅集才来到您的家中。
由闻思修行证得大道的观音大士恐怕都要嫌你多事，平白浪费精神去歌咏那些浮艳的霞彩外相。

• 优钵昙花即优昙钵花，佛教传说中三千年才得一开放的祥瑞之花，常用来譬喻极为稀有难得的殊胜机缘。
• 闻思大士观音菩萨的别称，佛教教义认为观音由闻、思、修三种修行路径证得圆通境界，因此被称为闻思大士。
• 绮霞艳丽华美的霞彩，此处代指凡俗世界中浮艳虚浮、执着于外相的吟咏物象。

这首小诗篇幅极短，完全没有堆砌晦涩的佛典术语，反而以近乎调侃的生活化口吻点破禅家核心要旨，充满了宋代文人特有的理趣风味。

前两句以优昙花的稀有起笔，先点明此番造访并非普通的文人诗酒聚会，而是为了安奉观音的殊胜因缘；后两句陡然翻转，以观音嫌人枉费精神歌咏绮霞的戏谑想象，点破禅家不执迷于外相、不耽溺于浮艳文辞的核心要义，语浅而意深，寥寥二十八字便留下悠长的回味空间。

虞俦是南宋孝宗时期的知名士人，历任地方州县长官、太常少卿等职，诗作多记录日常交游，常融入自然禅趣，是宋代士大夫禅意诗的代表作者之一。

这首诗是虞俦造访友人宅第、参与安奉观音像仪式时所作的题咏小诗，通篇以谐趣笔调承载禅理，是宋人以诗通禅的典型短篇作品。