寓居全吴江上 其四

挖好可储存芋薯的土坑就不必担忧挨饿，穷到要煮门闩烧火做饭才真称得上是极度困窘。
吃饱后安坐在西边的闲窗下静观万物的消长变化，手边一盏浓醇的香茗，身畔满是林间的清爽和风。

• 芋堑古代贫苦人家用来储藏芋薯等杂粮的简易土坑，是民间备荒储粮的常见设施。
• 爨烧火做饭。
• 扊扅门闩，春秋时贤士百里奚贫贱时曾煮门闩为炊，后世以此典故代指极端贫寒的处境。
• 西轩西侧带窗的小屋，是古代文人对自家闲居小室的常用雅称。
• 瓯小型敞口杯盏，这里特指饮茶用的茶盏。

这首诗以强烈的前后反差，塑造出了宋代文人典型的安贫乐道的悠然形象，全无寒士诉苦的酸腐气。

前两句连用两个和贫寒相关的典故，先写储粮防饥的务实生计，再用百里奚扊扅为炊的极贫典故铺垫，看似极写物质的匮乏，却没有半点怨怼愁苦的情绪。后两句笔锋陡然一转，从世俗层面的物质困窘直接跳脱到精神层面的自足之境，饱坐观化，茶风相伴，把旁人眼中不堪的清贫生活，完全转化成了不受俗务打扰的清居之福，语言平淡自然，意境冲淡悠然，深得宋代理学文人所推崇的「孔颜乐处」的旨趣。

姚申之是宋代江南文人，一生仕途不显，长期在吴地游历闲居，与吴江一带的隐逸士人多有往来。

这组《寓居全吴江上》共存五首，均创作于他退居吴江的晚年时期，多记录日常闲居的细碎场景，寄寓安贫守道的人生取向，本诗是组诗中最能体现其旷达心境的作品。