元夜斋居

汉代流传下旧有的礼制，元宵祭祀太一神的仪式在中庭举行。
宫中的灯架高得如同山岳，盏盏银灯闪耀如同罗列的星辰。
街市的道路上游人往来纷扰，千家万户灯火明灭光影闪动。
我端坐闲居听那位老儒感叹，如今已经没有人再尊崇古时的礼法仪型。

• 太一传说中主宰宇宙的最高天神，汉代有正月十五于中庭祭祀太一的传统礼制。
• 银釭银制的灯盏，这里代指元宵夜悬挂的各式花灯。
• 兀坐独自端端正正安坐，这里指斋居时屏除杂念、静居独处的状态。
• 典刑原指可作为典范的仪型，这里指代古代流传下来的祭祀礼法与优良文化传统。

这首诗以元夜节庆的古今变迁为核心线索，前两联追溯汉代元夜祭祀太一的古礼，铺陈古时仪式的庄重盛大，营造出肃穆崇古的厚重氛围。

颈联笔锋一转，描写当下元夜游人杂沓、灯火满城的喧闹世俗场景，和前两联记载的古礼庄重形成鲜明反差，暗含对世俗逐末忘本的委婉批判。

尾联收束到自身斋居的视角，借老儒的感慨点出全诗主旨，寄寓了诗人作为儒家学者尊崇古礼、惋惜优秀传统失落的深沉喟叹，语言质朴沉郁，寄意深远。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物薛季宣的闲居咏怀作品，元夜即农历正月十五元宵节，该节庆最早源自汉代祭祀最高天神太一的官方仪式，后世逐渐演变为全民游赏玩乐的世俗灯节。

薛季宣一生推崇实学与儒家古礼，在元宵夜持斋独居之时，目睹当时世人竞相追逐游宴之乐、古礼传统日渐沦丧的现状，心有所感便写下了这首寄意深沉的诗作。