雪蛆

冰寒的雪地里生长着雪蛆，品性皎洁明亮如同盛夏的太阳。
它依托那寒气侵凌的苦寒之地，生出这般柔软脆弱的躯体。
它与冰山一同长久存续，这般奇物连玉柱都找不到可与之匹配的同类。
它哪里知晓世间还有暑热的时节，只知道固守岁暮严寒的节序。
可叹中和的温煦之气究竟在何处，一旦暑热降临它必然无法存续。
传说中的火鼠可以在水里洗涤，朝生暮死的菌类哪里会等到日暮才长出。
上古的伯翳曾为它改换名称，《山海经》里也记载了这类散佚的奇物。

• 雪蛆古代传说中生长在高寒雪山中的虫类，也叫冰蛆，是宋代常见的奇物记载。
• 凌厉形容寒气逼人、严酷凛冽的样子。
• 攸远长远、久远，攸在这里是语助词，无实义。
• 岁云栗指岁暮天寒、寒气肃栗的时节，云是语助词。
• 火鼠古代传说中生长在火里的鼠类，其毛皮可以制成耐火的火浣布。
• 朝菌出自《庄子·逍遥游》，是一种朝生暮死的菌类，生命极为短暂。
• 伯翳也叫伯益，上古时期的人物，传说他善于辨识万物，曾为舜主管山林泽薮。
• 山经即《山海经》，我国上古时期记载各地奇山异物的地理方物典籍。

这首诗是典型的宋代理趣诗，突破了普通咏物诗描摹物态的局限，直接围绕雪蛆这一特殊物象展开层层思辨。

诗人将雪蛆、火鼠、朝菌三种习性完全相悖的传说异物并置对照，直观展现出天地万物禀赋各异、生存逻辑全然不同的奇妙特质，暗含了永嘉学派重视考察客观事物规律的学术倾向。

全诗用典贴切自然，语言质朴古雅，没有堆砌辞藻，在短小的篇幅中容纳了对物性、自然规律的深度思考，是宋代咏物诗中兼具知识性与思想性的佳作。

这首诗收录于薛季宣的文集《浪语集》，是南宋中期的咏物说理诗作。

雪蛆是宋代民间对雪山冰虫的称呼，当时多有西域雪山进贡此物的记载，士大夫阶层多将其作为异闻记录，薛季宣借此物阐发自己对物性差异、万物各适其宜的哲学思考。