酬朱张二秀才皆次其首章韵二首 其一

政令苛虐殃及百姓，我唯恐这样的弊政四处风传，整日困于穷愁，腹中空空像餐风的寒蝉一般。
我没能推究穷尽事物的本质，参悟化育万物的至理，那些不切实际的高谈阔论，简直像上古夸诞的谈天之说。
二位秀才的雅咏清唱都合乎清雅的流徵正声，我虽善辨音律却多有愧怍，几乎要像伯牙绝弦那样叹服知音难得。
我何德何能敢拦在二位身前抬高自己的身价，你们绝尘而去的才思早已奔逸在我的前方。

• 蝉腹然像寒蝉的腹部一样空瘪，既形容人穷愁困顿、腹中空空的状态，也是作者自谦胸无余物的表述。
• 物格出自《大学》“格物而后知至”，指推究事物的道理，穷尽事物的本质规律，是宋代理学的核心概念之一。
• 流徵古乐中的清雅正声，徵为传统五音之一，流徵指流畅清亮的徵音，这里用来形容二人的诗文声韵清雅合律。
• 绝弦出自伯牙与钟子期的知音典故，钟子期死后伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴，这里用来表达对二人才情的高度叹服。

这首酬唱诗完全跳出了普通应酬作品的浮泛套路，将作者的经世思想融入赠答内容，立意高远厚重。

首联从忧民忧政的现实关切落笔，直接点出对苛政扰民的担忧，以蝉腹自况，尽显清贫守道的事功派学者本色。颔联承接格物致知的儒学理念，直接批判当时学界空疏不实的清谈风气，点明了永嘉学派崇实黜虚的核心宗旨。颈联以音律典故称赞两位秀才的诗文，用典妥帖毫无堆砌之感。尾联自谦退避，盛赞后学才思奔逸绝尘，尽显前辈学者奖掖后进的开阔胸襟，是南宋事功派文人诗作的典型代表。

这首诗收录于薛季宣的文集《浪语集》卷八，是他酬答朱、张两位青年秀才的次韵作品。

薛季宣是南宋永嘉事功学派的先驱，创作这首诗时他正任职地方，与当地士子交游论学，诗中暗含了他批判空疏理学、倡导经世致用的学术主张，并非普通的应酬唱和之作。