永嘉行

王衍空谈误国陆机耽于醉乡，西晋风俗浮靡虚诞，世人全抛弃了气节道义。
平素从不熟习武事的胡虏打到了京畿哭祭桑林，晋室的各路诸侯州郡长官没有一个前来勤王。
洛阳皇宫之中胡马嘶鸣，西晋的天子被迫向胡人君主躬身行酒。
晋朝的公卿士大夫像羊群一样被驱遣凌辱，妻女在面前被人玷污，谁又敢出头过问。
胡人高居堂上汉官只能站在下方，不许任何人议论纷纭，只能暗自吞声哭泣。
刀刃架到脖子上才知道生出忧惧，追悔从前的荒唐行径又哪里来得及。
胡人的兵尘漫天飞起遮蔽了中原大地，百姓死者多如乱麻，尸骨堆积得像山丘。
万里原野长满荒草，看不到半点村落炊烟，胡人披着羊皮裘支着毡帐往来纵横。
黑色的胡旗如雾聚合胡笳声凄咽，没有援军的边城守军肝肠寸断。
琅琊王司马睿单人匹马渡过长江南逃，偏安江南的心思像铁片一样坚硬。
胡人君主坐进了中原的昭阳殿，晋朝的国家权柄转移快如闪电。
沦为楚囚的人们连悲叹都不敢出声，在金陵空挂着白板年号，号称龙兴建立东晋不过是虚谈。
命运不济的督运官淳于伯，无辜被冤杀，鲜血顺着长杆逆流而上。
谁也不知道戴若思是什么用心，他居然率领军队前去阻拦北伐的祖逖。

• 夷甫西晋名士王衍的字，官至尚书令，终日空谈玄理，被后世视为清谈误国的典型代表。
• 平子西晋文学家陆机的字，这里代指西晋上层放诞纵酒、不恤国事的名士群体。
• 九伯五侯原指周代的诸侯方伯，这里代指西晋掌控地方兵权的州郡长官。
• 酒卮古代的青铜酒器，这里指西晋末代皇帝被迫向胡人君主敬酒的屈辱场景。
• 坌起尘土大量飞扬、四处弥散的样子。
• 骼如阜死者的尸骨堆积得像小山一样，形容战乱中死伤极为惨重。
• 琅琊指琅琊王司马睿，也就是后来的东晋元帝，西晋末年南渡建立东晋政权。
• 九鼎上古三代象征国家最高统治权的传国重器，这里代指晋朝的国家政权。
• 数奇古时指命运坎坷不顺，遇事多遭困厄。
• 若思东晋将领戴渊的字，他曾受东晋朝廷指派，率军阻拦祖逖北伐。

这首诗以铺陈纪实的笔法完整还原了西晋永嘉之乱的全过程，突破了传统咏史诗只截取历史片段的写法，从根源上批判了西晋上层崇尚玄虚清谈、抛弃节义实务的亡国之因。

全诗笔力沉郁，画面感极强，将胡人凌辱中原、百姓流离失所的惨状刻画得入木三分，没有多余的修饰辞藻，全以史笔直书，情感悲愤沉厚。

诗作最核心的价值是借古讽今，看似写西晋亡国、东晋偏安的旧事，实则处处指向南宋朝廷苟安江南、打压北伐志士的现实，对南宋士大夫空谈误国的风气作出了尖锐的批判，有着极强的现实针对性。

这首诗是南宋初期著名学者、主战派诗人薛季宣的咏史代表作，创作于他任职永嘉（今浙江温州）期间。

当时宋金南北对峙，南宋朝廷偏安江左，上层士大夫依然崇尚清谈、不务实务，甚至多方打压主张北伐的志士，诗人有感于西晋永嘉之乱的历史教训，借古讽今写下这首诗作。