春兰有真意

春兰本就持有天然的真率意趣，独自僻居在幽深的山谷之中。
它从来不会为了取悦世人而散发香气，默然自守着清寂孤高的品性。
我的故乡在瓯江以东的地方，兰丛被茂密的修竹环绕掩映如团扇。
那一株株修长盛放的兰花，姿态娇挺，四处飘散着清雅的余香。
我漂泊异乡做官已经五年，入眼所见尽是喧嚣污浊的世俗世相。
世间百花全都争奇斗艳，看似美艳动人，却都不是我志趣相投的同类。
我像当年漫游延陵的贤者一样暂时出游，归乡的佳期还无从预判。
春兰始终与我心志相通不曾相忘，远远望见我就似以青眼相待。
即便没有像《离骚》所说的那样栽种九畹春兰，风过之处情意也格外深挚。
世人却说生在门前的芳兰应当锄去，想到此处我忍不住要为它痛哭。

• 中谷幽深的山谷之中。
• 瓯浦东瓯江以东，代指作者的故乡温州一带。
• 筠扇形容竹丛环绕如团扇，筠本指竹子的青皮，这里代指竹丛。
• 颀然身形修长挺拔的样子。
• 余馥残留的清雅香气。
• 百华即百花，华是花的古字。
• 蹔通“暂”，暂时的意思。
• 九畹滋出自屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”，指大面积栽种兰花，畹是古代面积单位。
• 当门谓应锄典出《三国志》，刘备称“芳兰生门，不得不锄”，后世以此比喻贤才因为锋芒显露就被当权者无端排挤铲除。

这首诗全程以春兰为核心意象，采用逐层递进的托物言志手法，完全跳出了普通咏兰诗堆砌典故的俗套。开篇先为春兰定下“不为人香”的孤高基调，直接将兰的品性与世俗花卉的媚俗本质对立开来。

诗人没有停留在泛泛咏物的层面，很快将春兰与自己的故乡记忆绑定，把对故土的思念、对自身品格的期许全部投射到兰的身上，随后用漂泊五年所见的妖艳百花作为反衬，清晰表明自己绝不迎合流俗的立场。诗作末尾化用“芳兰当门”的典故，将个人情志上升到对整个时代贤才遭嫉、志士被弃的不公现状的控诉，情感沉挚厚重，极具感染力。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物薛季宣的托物言志之作，收录于其个人文集《浪语集》中。

薛季宣一生力主抗金恢复中原，却多次遭到朝中主和派的排挤，仕途辗转沉沦，中年时期曾离乡担任地方低级官吏，目睹官场庸碌、贤才遭忌的现状，便借故乡的春兰为喻，写下这首诗作明志。