箕子操

天道昏昧混沌啊不肯降下福佑，那殷商的政权宝器随天之意啊归向了西边的周邦。
宗庙社稷临近危亡啊没有贤臣能为君主守护，就算守正而死啊又有谁能接续好后续的大业？
我甘愿背负罪名沦为囚奴啊也要保住治国的九类大法，盼着商汤的后裔能复兴啊再度振兴殷商的道统。

• 箕子操古代琴曲名，操是古琴曲的一种体裁，该曲主题围绕商纣王叔父箕子的事迹展开。
• 浑浑昏昧混沌的样子，这里指天道不明、福泽不降的状态。
• 繄句首语气助词，相当于“惟”。
• 神器原指象征国家政权的宝器，这里代指殷商的国运社稷。
• 西隣西边的邻邦，这里指代地处殷商西部的周王朝。
• 阽危临近险境，形容社稷摇摇欲坠的状态。
• 九畴即《尚书·洪范》记载的洪范九畴，传说中上天赐给大禹的九类治理天下的根本大法，箕子在商亡后将其传授给周武王。

这首诗采用楚骚体的经典形制，每句以“兮”字舒缓语气，沉郁的咏叹之中满含厚重的历史沧桑感。

全诗没有停留在对古史的简单复述，而是紧扣箕子不忍轻死、忍辱负重以传承文明道统的核心志节，既写出了社稷倾覆之际的切肤之痛，也彰显出传统士人在绝境之中不堕其志、以文脉道统为己任的崇高精神，暗合作者所处南宋偏安时代无数有志之士的共同心声。

《箕子操》本为古代琴曲“九引”之一，相传最初是商末贤臣箕子伤叹商纣昏乱所作，后世多有以此为题的拟作。

南宋永嘉学派代表人物薛季宣一生力主恢复中原，反对偏安苟且，他借古题写箕子在商亡后忍辱存道、守志待时的史事，寄寓自己身处南北分裂之世传承道统、期待中原复兴的政治理想。