水仙操

海山中兮四无居人,海之涛兮渺漠而无垠。
浮空舆地兮风云滥其出没。
朝而潮夕而汐兮,浩兔乌之吐吞。
彼鸟兮鸣飞,彼鹿兮跂跂。
聊淹留兮岁聿其暮,鼓丝桐兮从夫君而与归。

译文

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大海之中的仙山四下杳无人迹,海上的浪涛辽阔苍茫漫无边际。
天地仿佛漂浮在浩渺海面之上,风云在其间肆意翻涌时隐时现。
清晨涨潮傍晚落汐,浩荡水势吞吐着日月的光影。
海岛上的鸟儿边鸣啭边飞翔,山野的麋鹿缓步从容游弋。
暂且在此盘桓逗留不觉一年将尽,我弹起瑶琴愿追随水仙先贤一同归去。

注释

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  • 水仙操古代乐府琴曲名,相传为伯牙所作,主题多咏叹江海仙隐、琴道高趣。
  • 渺漠辽阔苍茫、漫无边际的样子。
  • 舆地本指大地,此处指海上浮动的岛山天地。
  • 兔乌代指日月,古代神话传说月中有玉兔,日中有三足金乌。
  • 跂跂缓慢行走、从容游步的样子。
  • 岁聿其暮出自《诗经·小雅》,指一年将近,聿是句中语气助词,无实义。
  • 丝桐古代制琴以蚕丝为弦、桐木为身,故以丝桐代指古琴。

赏析

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这首作品采用楚辞骚体的经典“兮”字调式,通篇以江海仙山的浩茫意象铺陈开篇,先以无人海山、无涯涛声构建出远离尘嚣的澄澈空间,瞬间将读者从世俗烟火抽离出来。

风云出没、潮汐吞吐的动态描写,将天地宇宙的宏阔气势全然托出,与后文飞鸟游鹿的安闲野趣形成张弛有度的节奏对比,尽显道家逍遥游的自在意趣。

末句以鼓琴思归收束,暗合《水仙操》古曲的琴道内核,将诗人厌倦世俗羁绊、向往与古贤同游的高逸情怀抒发得含蓄悠远,全无刻意雕饰的痕迹。

创作背景

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《水仙操》本是中国古代著名的琴曲,据东汉蔡邕《琴操》记载,该曲为春秋时期琴师伯牙所作:成连带伯牙赴东海求悟琴道,伯牙闻海水澎湃、群鸟悲鸣之声,移情入景遂创此曲,后世多有文人以此为题创作骚体乐府。

薛季宣是南宋永嘉学派的开创者,一生力主抗金恢复中原,却因仕途失意长期辗转乡野,这首骚体作品是他晚年隐居浙东沿海时,追慕古贤琴趣,抒发超脱尘俗、向往高隐情怀的寄兴之作。

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