走作复之哀辞将寄诸宾之旋闻宾之下世道中哀痛之剧

传言流水环绕壶公仙山般的胜境，转眼间兴化一地的贤士名流便尽数凋零。
你本可比拟汉末三君匡扶汉室的功业，怎会如同二陆一般早早在吴中离世。
我正惊诧泗川之地神鼎骤然沉没，又听闻剑浦双剑化龙相合的噩耗传来。
如今你家中满是年幼的孩童和头发花白的老母亲，这般悲痛的境遇我该向何处去叩问苍天。

• 遶壶公遶通“绕”，壶公是传说中的古代仙人，此处用壶公山的典故代指友人曾经隐居游赏的胜境。
• 兴化地名，今福建莆田一带，是友人的籍贯或者曾经任职的地方。
• 三君扶汉室指东汉末年党锢之祸中被尊为三君的窦武、刘淑、陈蕃三人，都是以匡扶汉室为己任的名士。
• 二陆指西晋文学家陆机、陆云兄弟，二人出身吴中，才华横溢却不幸遭谗早死。
• 沈神鼎沈通“沉”，古代传说神鼎沉没是贤士陨落、国运衰颓的不祥征兆。
• 剑浦即延平津，传说西晋时龙泉、太阿双剑在此处相合化为双龙飞去。
• 龆龀指孩童换牙的年纪，代指年幼的儿童。
• 垂白母头发已经花白的老母亲。
• 苍穹苍天，天空。

这首七言律诗是典型的悼亡伤逝之作，全诗用典绵密却毫无堆砌之感，层层递进地抒发了诗人听闻挚友猝然离世的震愕与悲痛。

诗歌前两联先以典故叹惋才士凋零，将友人的才学与志向拔高到汉末三君的水准，足见诗人对友人的期许之高，也反衬出其早逝的可惜。颈联连用神鼎沉没、宝剑化龙两个典故，把突闻噩耗的震惊感写得极具画面张力。尾联从历史典故落到友人遗下的孤儿寡母的现实处境，将个人的哀痛升华为对命运不公的叩问，沉挚悲怆，极具感染力。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，收录于薛季宣的文集《浪语集》卷十一。

薛季宣是南宋永嘉学派的开创者，平生交游多有志于经世济民的同道，这位名“宾之”的友人是他极为推重的才士。诗人原本已经写好哀悼友人的文辞正要寄送，半路突然听闻友人已然辞世，悲不自胜，便在赶路途中写下这首哀痛至极的诗作。