九奋·沈湘

观吾生兮何为乎今之世,永悲伤兮耿耿夜长而鲜寐。
临清湘兮思逝无舟,伥欲行兮不济。
拟飞腾兮假羽翰于黄鹄,鹄已亡兮曾是余之能服。
将解衣而下游兮潜川不贯,惧射工之余中兮备蛟龙之刍豢。
登衡山之嵯峨兮柏松委靡,怨飘风之怒狂兮害于物理。
猨狖啸侣兮上获我冠,荆榛塞路兮下穿我履。
望苍梧兮将重华之云愬,巉九疑之不可辩兮又藐然其烟雾。
杀竹枝而求泪班兮思二妃之榘度,哀灵脩之返无期兮荪舍兹将安寓。
首阳河渎远而不可适兮,视申子夷齐其有故。
将从此汨罗之水兮,傥务成之或遇。
悲女嬃之婵媛兮,临流而止余。
涕滂沱兮,心悲江渚。
念我独兮,斯不可以久处。
心如石而莫转兮,吾其此介。
与子别兮余将于迈,褰余衣兮不我止,蹈清泠兮余乃已。
抱巨石兮怀沙,谌同流兮灏波。
其穷幽兮眇眇,皇合德兮太皓。

译文

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我审视自身活在如今的世间,满心悲愁啊长夜难眠心绪纷乱。
走到清湘岸边想渡水却没有舟船,茫然四顾想要前行却无路可攀。
本想借助黄鹄的翅膀展翅高飞,可黄鹄早已逝去谁又能托举我身。
想要解开衣裳潜入水底游弋,又怕被射工毒虫所伤,反倒成了蛟龙的食物。
登上高峻的衡山只见松柏倒伏,怨那狂风肆虐违背了自然常理。
猿猴呼朋唤友掠走我的冠带,荆棘塞满道路刺穿了我的鞋底。
遥望苍梧山想向舜帝的魂灵倾诉,九疑山山势险峻烟雾迷蒙难辨路径。
抚弄竹枝想起娥皇女英的泪痕,追思二位贤妃的高洁风范,哀叹贤明的君王再也不会回来,我又该去往何处安身。
首阳山与江河都太过遥远难以抵达,想来伯夷叔齐当年也是这般处境。
我将要投身汨罗江水,或许能在水中遇到先贤务成子。
可叹姐姐女嬃满怀牵挂,赶到江边想要将我劝阻。
泪水滂沱滚落,我的心在江边长久悲戚。
想到当世只有我这般不合时宜,这里也不能长久停留。
我的心像磐石一样绝不会转移,我要坚守这一份刚正的气节。
今日与你诀别我就要远行,提起我的衣袖不要将我阻拦,踏入清寒的江水我便得偿所愿。
怀抱着坚硬的巨石,我抱着沙石沉入浩荡的江流。
幽渺的江水无边无际,我将与上古天地大道融为一体。

注释

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  • 沈湘即沉湘,指投入湘水而死,是屈原最终选择的殉道方式。
  • 耿耿形容心中牵挂不安,难以安睡的样子。
  • 羽翰指羽毛,代指飞鸟的翅膀。
  • 黄鹄传说中善高飞的大型飞鸟,后世常用来比喻志向高远的贤士。
  • 射工传说中能含沙射人影、使人染病的水中毒虫。
  • 嵯峨形容山势高峻巍峨的样子。
  • 苍梧即苍梧山,又名九嶷山,传说舜帝南巡驾崩后葬于此地。
  • 重华上古贤君舜帝的名讳,舜名重华。
  • 二妃指舜帝的两位妃子娥皇、女英,传说舜死后二人南下寻夫,泪洒青竹,最终溺于湘水。
  • 夷齐伯夷、叔齐,商代末年贤士,周武王灭商后不食周粟,隐居首阳山饿死,后世视为坚守气节的典范。
  • 女嬃传说中屈原的姐姐,曾在屈原被放逐时劝慰他。
  • 怀沙怀抱沙石沉江,本是屈原《九章》的篇名,此处代指屈原殉国的行为。

赏析

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本篇是宋代骚体诗的代表性作品,通篇沿用楚辞经典的“兮”字调句式,情感沉郁顿挫,层层铺陈出主人公不见容于世、上天入地无路可走的极致悲愤,完全贴合屈原放逐途中的心路历程。

诗作没有停留在对屈原旧事迹的简单复述,而是融入了南宋偏安时局下有志士人共同的精神困境:主和派当道,主张恢复的正直之士动辄获罪,诗人借屈原的口吻,喊出了坚守道义、绝不随波逐流的人生抉择,情感真挚动人。

全诗大量化用楚辞经典意象,黄鹄、九疑、二妃、夷齐等典故运用自然妥帖,全无堆砌痕迹,最终将个体的苦难升华为与天地大道合一的精神境界,把对理想道义的坚守推到了极致,极具艺术感染力。

创作背景

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《九奋》是南宋永嘉学派代表人物薛季宣效仿屈原《九章》体例创作的骚体组诗,共九篇,收录于《浪语集》卷三,《沈湘》是其中第三篇。

薛季宣一生力主抗金恢复中原,却屡遭南宋主和派排挤,仕途坎坷,他借追怀屈原沉湘明志的人生经历,寄寓自身坚守气节、绝不与世俗同流合污的精神追求。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: