荷柳松竹赠答 竹逊松

竹逊松,古气摩空蟠。
铁石为风骨,可以宾群贤。
虚空中,走河海。
吾不好世音,子盍宏天籁。

译文

收起展开
竹谦逊地对松说,你苍劲的古气盘绕直抵云空。
你以铁石铸就自身的坚贞风骨,可以与众多贤德之士为友。
辽阔的虚空之中,江河湖海自在奔腾涌动。
我不喜好世俗的凡音,你何不弘扬这天地间的自然妙音?

注释

收起展开
  • 摩空蟠形容苍劲的气势盘绕升腾,直触高空。摩,触碰;蟠,盘绕回旋。
  • 风骨这里指刚正坚贞、不为外力所折损的品格气质。
  • 宾群贤与众多贤德之士相交为友。宾在这里作动词,意为以……为宾客、为友。
  • 盍古汉语反问副词,相当于“何不”。
  • 天籁指自然界自然而然发出的绝妙声响,语出《庄子·齐物论》,与世俗人为的音声相对。

赏析

收起展开
这首诗采用拟人的对话体,以竹的视角来赞颂松的品格,开篇就跳出普通咏松诗描摹外形的俗套,以“逊”字奠定全篇谦恭又洒脱的基调。

全诗没有堆砌松的枝叶形态,而是直接抓取其“古气摩空”“铁石风骨”的精神特质,将松的意象完全人格化,赋予其超拔世俗的高士品格。末尾两句以反问收束,将意境从具象的松拓展到整个天地自然,寄寓了诗人摒弃世俗尘嚣、向往天然真趣的人生理想,笔力雄健,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋诗人王质的组诗《荷柳松竹赠答》中的第四首,整组作品共五篇,以荷、柳、松、竹四种植物拟人化展开互相问答,属于典型的托物言志类咏物作品。

王质一生刚直不阿,因主张抗金遭到朝中主和派排挤,晚年退居乡野隐居山林,以吟咏风物寄托自己不媚流俗、追求本真的人生志趣,这组咏物诗就创作于他晚年闲居的时期。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: