和袁丞海棠

海棠未曾进入杜甫草堂的吟咏范畴，却在苏轼的雪堂里一同沐浴和煦春风。
杜甫草堂与苏轼雪堂各自流传千载，唐、宋两朝都没有第二株这般殊异的名花。
露水轻落柔风摇曳并非人力刻意雕琢，夜色浸染晨光酣畅全是自然的造化之功。
浩茫的天地之间烟霭迷蒙纷乱，哪里比得上周公礼乐滋养出的这一派清雅风骨。

• 袁丞作者的友人，生平不详，“丞”是古代地方佐官的称谓。
• 草堂指唐代诗人杜甫在成都的寓所，杜甫曾作大量咏花诗作，却未有专门咏海棠的传世篇章。
• 雪堂北宋苏轼被贬黄州时修建的居所，苏轼曾在雪堂周边栽植海棠，留下不少咏海棠的名篇。
• 化工指自然的造化工力，语出汉代贾谊《鵩鸟赋》。
• 周公礼乐西周初年周公姬旦制定的礼乐制度，后世代指儒家所推崇的正统文脉与治世理想。

这首咏物诗跳出了普通咏海棠诗作描摹花色、伤春感怀的俗套，以两处著名文人居所的典故开篇，别出心裁地将海棠与杜甫、苏轼两位文学大家的文脉关联起来。

全诗多处使用对比手法，将唐宋诗坛的海棠书写、人力雕琢与自然造化、迷蒙乱象与礼乐正统两两对照，层层递进，最终落脚于对儒家正统价值的推崇，立意高远不落俗套。

诗作语言质朴厚重，全无纤巧浮艳之态，契合宋代咏物诗以理趣见长的典型特征，将咏物、怀古、抒怀三者融为一体，余味悠长。

这首诗是南宋文人王质的唱和诗作，是为回应友人袁丞所作海棠诗而创作的次韵作品。

王质一生推崇儒学，不满南宋偏安时局下的浮靡文风，晚年退居乡间与友人诗文往来，借咏海棠寄寓自身对儒家正统文脉的尊崇态度。