赠黄君

你在雪山之下与我谈起晦庵先生，他如今和我们一南一北，被重重山川阻隔。
若承天命重返朝堂，就能和先贤二老并肩，如若不然，归隐林下也自可位列三贤。
晦庵先生今年年届五十，两鬓的白发尚未增多，目光依然炯炯有神。
他在吴楚之地往来徘徊已经多年，看似不急于出仕，实则天下苍生正急切盼他。
你此行乘车骑马行走在衣冠往来的大道上，世上还有像晦庵先生这样的人吗？
君臣遇合的庆会是世间第一等美事，晦庵先生什么时候才能等到这样的时机？
横渠先生张载虽然已经离世，他的理学思想依然可以发扬光大，我平生对这类义理之事最喜探讨商榷。
你应当恭敬地长跪向横渠先生的遗像问学，仔细斟酌义理，千万不要出现差错。
大江之上北风呼啸，涌起重重浪波，你沿江上下往来，不妨暂且从容缓行。
古代的贤士从来都是应时而出，面对如今这时序更迭、世事纷纭的局面又该如何呢？

• 晦庵南宋理学家朱熹的号，这里代指朱熹本人。
• 二老古时对两位并称的德高先贤的称呼，此处代指伯夷、叔齐一类的隐逸高士。
• 鬓华鬓边生出的白发，代指衰老的迹象。
• 苍生原指生长草木的地方，后用来代指天下普通百姓。
• 横渠北宋理学家张载的号，张载曾在陕西横渠镇讲学，世称横渠先生，是宋代理学关学学派的创始人。
• 平章原为品评、商议之义，这里指推敲研讨理学的核心义理。

这首赠诗最鲜明的特色是反复以“晦庵”为核心呼告主体，全诗十联竟六次提及晦庵，语脉连贯，情感恳切，毫无繁复堆砌之感。

诗人将个人对理学传承的深切关切、对朱熹才德的由衷仰慕、对苍生福祉的真挚牵挂、对世事动荡的隐忧熔于一炉，语言质朴沉挚，没有刻意的辞藻雕饰，完全是发自肺腑的真情流露，是南宋中期理学家群体交游往来的代表性诗作，具备极高的史料价值与文学价值。

这首诗收录于王质《雪山集》，创作于南宋乾道年间。

当时宋孝宗有意招揽理学名士入朝，时年五十的朱熹（号晦庵）正辗转于吴楚各地讲学，迟迟未应召出仕。友人黄君即将南下拜会朱熹，王质便写下这首赠诗，托黄君转达自己对朱熹的仰慕与期许。