赠杨溥

丰城一地为何历来多出英杰贤士，当年杜甫就曾写下相关的浮云诗篇。
名为季友的先贤事迹天下传扬，我和你仿佛都是从缑山下凡的仙人。
豫章之地至今还立着坚固的丰碑，历经千秋万载也没人敢将它凿刻损毁。
距离季友的时代已经过去五百年，天上星辰依旧明亮运行轨迹从未改变。
辅佐君王的豪迈意气向来洒脱舒展，风后力牧这类上古贤臣仿佛就在身前。
时常能看见宝剑的精气升腾直冲云霄，季是太阿宝刃、仲是龙泉名剑。
斗宿牛宿与银河的光芒交相辉映，雷焕这样的凡人又怎能知晓其中缘由。
西山北崖常年被苍烟迷雾笼罩，远不如华阴山上的玉井连通仙源。
延津渡口的两条神龙终究盘旋飞升，我只恨自己没能结识张华这样的高人。
人的精神气韵为何能暗合天地规律，杨溥你风骨清瘦只是被粗布衣裳缠裹。
门外传来轻叩门板的声响清亮圆润，攀谈之后才知道你我禀赋本就相通。
我们一同住在丰城的南北街巷，五行星象的凡俗规则根本束缚不住你。
你像一枚藏在尘埃里的瑶环美玉，高谈雄辩时文思如流水般滔滔不绝。
我弯着身子缩着手不敢随意插话，扬徐李吕诸贤都如兰草芳荃一般出众。
你独自深入珞琭子的相术渊海，这些贤才都应当收纳不可随意舍弃。
平坦大道上本来就潜藏着不少英豪，可惜杨溥你如今境遇实在清寒窘迫。
沙边静立的鹭鸟蜷着洁白的爪子，松梢野鹤展翅飞在孤高的云间。
你本该去山林沟壑里栖心禅修，或是泛舟江湖之上伴烟雨漂泊，这两种境遇你当下都还难以安享。
斗米只值三钱的太平日子你却如坐拥万钱般富足，连菜根落叶都仿佛带着鲜美的滋味。
往后就算是无官无职没有半点俸禄，半张芦草席子的安闲你也会觉得十分珍贵。
我也笑自己命运坎坷多有不顺，时常挥动麈尾敲着琴弦抒发愁绪。
你谈论我的命数五行俱全，大致和庚午年的气运相互契合。
我忽然大笑说你这话说得不对，要是真能获得庚午年那样的权柄机遇，我哪里肯庸庸碌碌久居江南之地。
等到功成名就之后就飘然远隐，不学张良追随赤松，要学鲁仲连功成身退。
像泽州的叔宝那样被世人怜惜，你长跪向我告别就要登上西去的船。
没有净瓶没有瓦钵更谈不上坐毡，宫阙的金镜照耀着温润的玉璇。
要是有人问起我的行踪你不要当面欺瞒，只管如实告诉他们我并非凡火俗胎。
另有一处天地不是凡人的尘寰，我王质这个狂士本就追随溪癫而来。
狐狸的踪迹进不了象王的圈子，凡驴的乳汁沾不到狮子的口涎。
临济禅师当年饱受黄檗大师的棒喝，三顿棒下直接跃到九霄云巅。
一声大喝一顿踏破所有迷障，后来禅宗三杰都勤力推演禅法端绪。
佛日禅师的霹雳震开三重天关，脚跨毛驴行走在八角盘的山巅。
驾着雷电在湍急的浪涛上飞驰，在明月堂中安然睡上一大觉。
什么时候法鼓的声音隆隆响起，如今你动身离去正是风狂雪乱之时。
大江茫茫无际原野铺满白雪，想起莼羹鲈脍的兴致就撑船向西而行。
要是想在江淮边上来找我，我不是在庐山便是在祖山隐居。

• 缑山仙传说周灵王太子晋在缑山升仙，此处用来赞誉二人禀赋超凡。
• 躔星辰运行的轨迹。
• 太阿、龙泉春秋时期著名的两把宝剑。
• 雷焕晋代人，曾辨识出斗牛之间的剑气对应丰城的双剑。
• 张茂先即张华，字茂先，雷焕的友人，二人共同发掘出丰城双剑。
• 剥啄敲门的声响。
• 七曜日月金木水火土七星，代指星象命理规则。
• 迍邅命运坎坷，前路不顺。
• 子房、仲连子房即张良，汉初名臣；仲连即鲁仲连，战国时期功成身退的高士。
• 临济、黄檗临济宗的祖师临济义玄，当年曾向黄檗希运禅师参禅，受其三顿棒喝而开悟。

这首诗风格奇崛恣肆，完全打破了常规赠别诗的抒情范式，将历史典故、相术命理、禅宗三类完全不同的文化意象熔于一炉，毫无堆砌生硬之感。诗人以丰城宝剑的典故贯穿全篇，把自己和友人都比作被尘埃掩埋的名剑，既写出了怀才不遇的孤高，也暗含对自身才华的绝对自信。

全诗情感跌宕起伏，从最初赞叹丰城先贤的悠远文脉，转到感慨二人当下的清寒境遇，再到抒发功成身退的人生理想，最后以禅宗公案作结，跳出世俗功名的桎梏，展现出晚年王质融合三教的开阔胸襟。语言雄健奔放，想象天马行空，是王质《雪山集》中极具代表性的一首杂言诗作。

这首诗是南宋文人王质晚年旅居江西丰城时，写给友人杨溥的赠别之作。王质一生仕途坎坷，因主战被主和派排挤，晚年退居乡野，精通儒释道三家典籍，尤熟稔禅宗公案与星相命理之学。

当时杨溥以布衣身份与王质相交，二人论命谈禅十分投契，杨溥即将动身远游，王质便写下这首杂糅多重典故的长诗为其送别，既抒发自身怀才不遇的愤懑，也对友人寄予了极高的期许。