和御制诗五首 其一

历代圣明的君主兼具仁德与勇武，顺随时势审慎商议战与和的方略。
满怀期盼开辟出全新的清明局面，让旧日的大好山河重新蒙受光辉照耀。
西北边境的战乱阴云尽数消散，东南故土的王朝祥瑞之气日益充盈。
堪比大唐十二项盖世功勋的恢复伟业，全都一一谱写进凯旋的军乐之中。

• 列圣历代圣明的帝王，此处指南宋此前的几位贤明君主。
• 伫久立等待，此处指满怀期盼的状态。
• 王气古代指象征王朝国运昌隆的祥瑞之气。
• 铙歌古代军乐的一种，多用于军队凯旋时奏唱，用来纪念战功、宣扬功业。

这首诗风格庄重典雅，充满昂扬的爱国热忱，完全不同于南宋中后期偏安诗文的萎靡气质。

全诗以颂圣起笔，却没有流于空洞的吹捧，而是紧扣当时朝野期盼收复中原的共同心愿，以“新日月”“旧山河”的对举，传递出洗雪国耻、光复故土的强烈愿望。后两联以浮云消散喻边患平息，以大唐十二功勋喻恢复伟业，将个人的报国之志和对朝廷的殷切期盼融为一体，格调雄浑开阔，极具鼓舞人心的力量。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时宋孝宗即位后锐意北伐收复中原，一改宋高宗朝偏安求和的颓势，朝堂上下主战氛围浓厚。

王质作为南宋主战派文人，积极支持孝宗的恢复大业，在收到宋孝宗所作的御制诗后，便奉和写下这组作品，本首是其中的第一篇。