上王公明寿四首 其三

稷、契、伊尹、周公这些上古贤相之后，还有谁能建立这般不朽的功名事业呢？
亲眼见到这世间少有的杰出人物，我内心由衷欣喜当下正逢太平岁月。
您如同瑶池畔长生不老的神凤，又像官印上象征福寿的灵龟。
您的功绩在纪功的旌旗上写也写不完，太庙之中自有传世礼器永久铭记您的功德。

• 稷契上古舜帝时期的两位贤臣，稷即后稷，教民耕种，是周人的先祖；契是商朝的先祖，掌管教化，二人历来被视作上古贤臣的代表。
• 伊周指伊尹与周公，分别是辅佐商汤灭夏、辅佐周成王安定天下的顶级辅政贤臣，后世常以伊周代指能安邦定国的栋梁重臣。
• 希世同稀世，指世间少有。
• 旂常古代天子诸侯用来纪载功臣功绩的旗帜，后世常以旂常代指史册、功勋记录。
• 宗彝古代宗庙祭祀所用的青铜礼器，上面常镌刻先祖功绩，代指功业被后世永久铭记传承。

这首贺寿诗完全跳出了普通祝寿作品堆砌祥瑞俗套的弊病，开篇便以稷契伊周等上古顶级贤臣作为参照，直接将祝寿对象的功业抬升到极高的历史维度，起笔格局开阔厚重。

中间两联既称颂对方是稀世难得的济世之才，生逢太平之世得以施展抱负，又以池边凤、印上龟两种雅致的传统祥瑞意象对应贺寿主题，用典妥帖毫无俗艳之气。尾联将个人的功名与家国太庙的传承绑定，点明其人功绩足以载入史册、传之后世，完全没有普通应酬贺诗的浮泛感，是宋代贺寿诗中格调颇高的作品。

这首诗是南宋文人王质所作贺寿组诗的第三首，是为当时身居高位的重臣王公明贺寿而撰写。

王质生活于两宋之交至南宋中期，一生力主抗金，与诸多主战派文臣武将交游，他的贺寿作品往往不流于俗套的祈福祝祷，而是融入对当事者功业的肯定与对家国安定的期许。