秀野亭观雪

看不到湘水女神那如云堆叠的十二发髻，是谁把皑皑白雪化作白发点染在苍翠青山之上。
云层散开露出天界全由珠玉筑成的宫阙，风过处雪粒坠落仿佛游仙身上的玉佩环珮轻响。
大雪覆满洄曲孤城仿佛千骑踏雪奔袭而入，效仿王子猷山阴访友兴尽便披一袭蓑衣悠然返回。
站在万松岭下清寒的溪口边，我遥遥猜想雪中的寒梅已经露出半分斑驳的花影。

• 湘娥十二鬟湘娥指湘水女神，十二鬟形容女神头上层层堆叠的发髻，此处原本用来比喻青山层叠的形态。
• 上界天界，传说中神仙居住的地方。
• 珠宫阙用珠玉装饰的神仙宫殿，此处比喻雪后被白雪覆盖的亭台楼阁。
• 洄曲唐代地名，在今河南漯河境内，是李愬雪夜入蔡州时的战地要塞，此处用雪夜行军的典故形容大雪漫天的壮阔感。
• 山阴兴尽出自《世说新语》典故，王子猷雪夜乘船访戴安道，走到门前兴尽而返，此处形容赏雪的雅兴。

这首咏雪诗最精妙的特点是全诗通篇不见一个「雪」字，却从视觉、听觉、典故多个维度把雪景写得鲜活奇绝。首联出人意表地把积雪覆盖的青山比作湘娥的发髻，又把白雪直接想象成谁移来的满头白发，比喻不落俗套，充满浪漫的奇思。

颔联视听结合，雪后的楼宇被雪覆盖像珠玉砌成的天宫，雪粒被风吹落的声响像神仙身上玉佩碰撞的声音，把寻常雪景写得仙气飘飘。颈联连用两个雪的典故，一壮一雅，刚柔并济，既拓展了诗歌的时间厚度，也让雪景兼具雄浑与清雅的双重质感。

尾联收束到雪中梅花的想象，把观雪的悠然意趣落到实处，余味悠长，让整首诗的清冷意境多了一份鲜活的生机。

这首诗收录于王质的《雪山集》，是南宋中后期诗人晚年退居乡野时期的作品。

当时王质因与主战派张孝祥交好，仕途受挫后闲游江南山水，某次冬日途经郊野的秀野亭，恰逢大雪漫山，他登亭赏景，融汇多个与雪相关的典故，写下这首无一字直接提雪却处处映雪的咏雪佳作。