栗里华阳窝辞 鹿皮巾葛巾

巾饰纹理斑斓错落，不要让它在岁月中零落失序。
苍茸、黄精这类养生仙草，在秋风里默默生长，不问时序先后。
山中葛草织就的葛巾啊，不必到山内寻访，你且去水畔探寻它的踪迹。
秋露浓重沾湿了草木，萧瑟秋风阵阵吹起。
安住清净居所福泽绵长，怎么能去做孤山之中苦寒的隐士呢。
叹罢一声世事已然休矣，纷乱的鸡鸣之声又为何这般聒噪。
我离去后还会归来，一心只想采摘茅山的药草仙花。

• 栗里地名，在今江西九江，是东晋诗人陶渊明的故乡，后世常代指隐逸居所。
• 华阳窝王质隐居处所的名号，取道教传说中华阳洞天的隐逸意蕴。
• 鹿皮巾、葛巾古代隐士常戴的两种头饰，鹿皮巾以鹿皮制成，葛巾以葛布织成，是不涉官场、安于贫贱的象征。
• 苍茸、黄精两种传统中草药，传说久服可以轻身延年，是古代隐士常采食的养生仙草。
• 问诸水滨语出《左传》，意为到水滨去寻访，此处化用典故，暗含不必拘泥于山中寻访的洒脱意趣。
• 瀼瀼露水浓重的样子。
• 漙露水湿润的样子。
• 胶胶鸡鸣嘈杂的声音，此处代指世俗纷乱的声响。
• 茅山位于江苏句容，是道教名山，传说中多产仙草灵药，是古代隐士采药修行的胜地。

这首辞采用楚辞骚体的句式，语气舒缓飘逸，通篇以隐士的两种日常头饰为吟咏核心，不做具象的形态描摹，而是层层铺展与之相关的隐逸意象，将鹿皮巾、葛巾所承载的精神意蕴完全烘托出来。

全诗没有刻意雕琢的辞藻，以错落的“兮”字调节节奏，读来有清逸出尘之感，既体现了诗人对陶渊明隐逸精神的追慕，又融入了宋代文人特有的通达洒脱，不执着于枯守孤山的苦隐，而是追求自在往来、采药餐菊的随性隐逸境界，情致淡远，余味悠长。

这首辞是南宋诗人王质的组诗《栗里华阳窝辞》中的第三首，组诗共三十余首，皆以陶渊明隐居的栗里为核心意象，摹写隐逸生活的各类风物器物。

王质一生仕途坎坷，晚年退居乡野，以陶渊明为精神偶像，创作了大量追和陶风的作品，这首辞便是他借隐士常用的两种头饰——鹿皮巾、葛巾，抒发自己向往山林、超脱世俗的隐逸志趣。