董铢求诗赋古风二章示之 其二

学海失渊源,词林少根柢。
苏程百世师,遗书满天地。
遗书亦言尔,道岂言能传。
言外有妙处,万理常森然。

译文

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治学的海洋如今已经失落了本源脉络,文辞的林苑也少有扎实深厚的根基。
苏轼与二程是百代受人尊崇的师表,他们流传下来的著作遍布天下各地。
流传的著作里所载的不过是表层言说,大道哪里是仅凭言语就能完全传递的。
言语之外另有难以尽述的精妙意蕴,万千义理总是森然排布、清晰分明。

注释

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  • 根柢树木的主根,这里比喻学问的扎实根基、根本渊源。
  • 苏程指北宋文化领域的两位代表人物苏轼与理学家程颢、程颐,三人在宋代学术史上地位极高,被后学尊为师表。
  • 道这里指儒家理学所推崇的核心义理、终极真理。
  • 森然繁密有序、清晰分明的样子。

赏析

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这首诗是宋代理学诗中情理兼备的佳作,通篇没有堆砌华丽辞藻,以质朴恳切的语气层层推进,说理通透却毫无生硬说教的违和感。

开篇两句直接点出当时学界浮于表面、不重根基的普遍弊病,随后抬出苏、程两位百世师表,肯定他们流传著作的传世价值,紧接着笔锋一转点明言语本身只是承载义理的工具,真正的大道存在于文辞之外,需要学者用心体悟,才能窥见井然排布的万千义理。全诗逻辑层层递进,既是对后学的殷切勉励,也完整体现了程洵本人的为学宗旨。

创作背景

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这首诗是南宋理学家程洵写给后学董铢的劝学作品,董铢是朱熹门下的核心弟子,曾专程向程洵求诗,程洵便创作了两首古风赠予他,此为第二首。

南宋中期理学逐渐兴盛,但不少求学之人只知死读前贤著述的表层文句,不肯深究义理内核,治学流于空疏浮浅,程洵便借这首诗阐发自己的为学主张,引导后学跳出文字桎梏,体悟真正的大道要义。

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