杨日新辟书室以月壶榜之求诗 其二

此郎表里久融明,胸次悠然冰玉清。
虚室如今已生白,不随晦望有亏盈。

译文

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这位君子品性内外早已澄澈通透,心胸安闲自在如同冰玉一般洁净清莹。
如今这空静的书室之中已然生出光明,绝不会随着月尽月圆出现缺损或满盈。

注释

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  • 融明澄澈通明,这里指人的品性内外通透,没有丝毫尘俗杂念遮蔽。
  • 胸次心间、胸中,指人的心境与胸襟。
  • 虚室生白出自《庄子·人间世》,原指心境空明纯净就会生出光明,这里既指书室空寂明亮,也暗合主人澄澈无染的修养境界。
  • 晦望晦指农历每月月末的月黑之日,望指农历每月十五的月圆之日,代指月亮的阴晴圆缺变化。

赏析

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这首诗没有从“月壶”的器物外形层面落笔,而是直接抓取月的澄澈、恒常的精神特质,将书室主人的人格修养与书室的匾额意象完全融合,跳出了普通题室诗描摹物象的俗套。

全诗以冰玉喻心性之洁,以庄子“虚室生白”的典故暗合书室的空明属性,最后一句点出主人的修养境界已经超越了外在物象的盈亏变化,保有恒常的澄澈本心,理趣盎然却全无说教的生硬感,清雅自然,余味悠长。

创作背景

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程洵是南宋著名理学家,为朱熹的同门友人兼弟子,一生潜研儒家义理,诗文风格清雅冲淡,多涵泳心性修养之旨。

这首诗是程洵应友人杨日新的邀约创作的题室诗,杨日新新建一间书室,以“月壶”为匾额,向程洵索求题诗,程洵共作两首七言绝句,此为第二首,通篇紧扣“月壶”的意象内核展开咏赞。

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