中秋夜久方见月

中秋之夜的月色清辉本来就十分充盈，根本不需要仙人持玉斧再去打磨修饰。
想来只是浮云一类的景物偶然遮蔽了月色，没能舒展我的诗情又能有什么办法呢。
欣喜望见一轮明月重新露出完整的旧日模样，遥想这漫天清辉定是耗费了银河千斛的流光。
我赏完月色之后全然没有俗事牵绊，心境就像古井一样澄澈平静没有波澜。

• 玉斧传说中月宫仙人用来修缮月轮的斧子，出自古代月宫典故。
• 礲磨也作“砻磨”，指打磨、研磨。
• 云物这里指云雾一类的天象景物。
• 未惬不称心，这里指赏月的兴致与诗情没能得到满足。
• 千斛斛是古代容量单位，十斗为一斛，千斛形容数量极多。
• 明河即银河，天河。
• 湛澄澈清亮的样子。

这首诗跳出了传统中秋望月诗一味抒发思乡或离愁的俗套，以“久方见月”的完整过程为线索，层层铺展心境的变化。

开篇先点明月色本自圆满清透，无需外力修饰，暗合了程洵作为理学家所推崇的“本性圆满”的核心理念。中间两联写云遮月的淡淡怅然与月出的由衷欣喜，情绪起伏自然真切，毫无矫揉造作之态。尾联收束到自身心境，以古井无波为喻，将赏月的悠然意趣与安闲淡泊的修养境界融为一体，清和冲淡，余味悠长。

程洵是南宋著名理学家，为朱熹的好友与门人，一生治学严谨，淡泊名利，诗文风格清和冲淡。

这首诗作于他闲居乡野期间，某次中秋之夜起初云层密布，月色久隐不见，等待许久之后明月才终于破云而出，他触景生情写下这首兼具理趣与诗情的作品。