次韵杨日新出郊寻桂乃有送者

桂花本是从月中仙窟移栽到人间，历经数不清的星斗轮转，隐居高士不知从何处觅得这满树繁盛的芳英。
为寻访桂花诗人缓步前行十里也不觉得路途遥远，归来后倚着窗棂，与清逸的桂树相对满心澄澈。
不必去和梅花兄长较量谁的品格风致更高，暂且邀约松枝老友，缔结下坚贞不变的交谊。
岁暮天寒正是霜露浓重凝结的时节，桂树依然保有苍翠的色泽，映入眼中格外鲜亮明丽。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬唱的一种方式，依照原作的韵脚和用韵次序来创作和诗。
• 月窟传说中月亮的深处，古代传说月中有桂树，这里代指月宫。
• 幽人隐居的士人，这里指寻访桂花的友人杨日新。
• 标格品格、风致。
• 岁寒一年之中的寒冬腊月，古人常以岁寒喻君子身处困境仍能坚守气节。

这是一首典型的咏物言志诗，通篇以桂花为核心意象，不重描摹桂花的外形色香，而重在提炼其清雅坚贞的内在品格。

诗人没有落入普通咏桂诗夸赞桂香馥郁的俗套，反而将桂花与梅、松两位传统的岁寒君子并举，赋予它不争先、不傲世，只在寒秋守志的隐者形象，暗合理学家追求的冲淡平和、坚守气节的精神内核。全诗语言清逸质朴，情致真挚，将日常寻桂的闲情与君子修身的志趣完全融合，毫无雕琢痕迹。

这首诗是南宋文人程洵的次韵酬唱之作，创作于他晚年退居乡野期间。

程洵是南宋著名理学家，与朱熹交谊深厚，一生志趣清雅不慕荣利，这首诗正是他应和友人杨日新出城寻访桂花的诗作，借咏桂寄托自身的情志。