送刘伯瑞通判还吴兴

土牛方着劝农鞭,画鹢俄闻叠鼓喧。
别驾但知催理楫,邦人政自欲攀辕。
黄堆荒径重寻菊,绿拥高堂更树萱。
只恐清朝方急士,未容一室老陈蕃。

译文

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劝耕的土牛刚扬起劝农的皮鞭,彩绘船头忽然传来阵阵喧天的鼓乐声。
您这位通判只想着催促整理行船,当地百姓却正自发地想要拉住车辕挽留您。
回到吴兴后你要踏遍黄尘堆积的荒径寻访旧菊,在绿意环绕的高堂前栽种萱草奉养双亲。
只怕如今清明的朝廷正急需贤士,绝不会容许你像东汉陈蕃那样终老在闲居的斗室之中。

注释

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  • 土牛古代立春时为劝勉农耕制作的土制牛形器物,这里代指春耕时节。
  • 画鹢古代常把水鸟鹢的形象彩绘在船头以祈行船平安,后来以画鹢代指行船。
  • 别驾宋代通判的别称,是州郡长官的副手,这里指友人刘伯瑞。
  • 攀辕拉住车辕不肯放行,是古代百姓挽留离任良吏的经典典故,形容官员深得民心。
  • 树萱栽种萱草,古代认为萱草可以使人忘忧,也常用来代指孝养母亲,这里指回乡奉养双亲。
  • 陈蕃东汉末年名士,年少时曾闲居一室,有澄清天下的宏大志向,后来官至太尉,这里代指有大才却耽于隐居的贤士。

赏析

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这首送别诗跳出了一般送别诗伤离怨别的俗套,开篇就用劝农时节的场景点出刘伯瑞在任时劝课农桑的务实政绩,紧接着写百姓攀辕挽留的场面,不用任何溢美之词,就侧面烘托出友人深得民心的官声。

颈联转而想象友人归乡后的闲适生活,寻菊、树萱的意象既呼应了吴兴的江南水乡风物,也暗含了对友人高洁品格与孝行的双重赞许。尾联笔锋一转,用陈蕃的典故点出全诗主旨,期许友人不要耽于隐居的安逸,要抓住朝廷求贤的机遇施展济世抱负,全诗用典贴切,情感层层递进,既有温情的送别关怀,也有正大的道义期许,是宋代赠别诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是南宋理学家程洵的赠别诗作,程洵是朱熹的得意弟子,笃守程朱理学,历任地方州县官职,以清正廉明的官声为时人所称道。

诗作写于刘伯瑞通判任满即将返回吴兴之际,友人在任上勤政爱民深得民心,临行之际百姓纷纷自发挽留,程洵既赞许友人的治绩,也对他的未来仕途寄予了殷切的期许。

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