谪舂陵别诸友

天道本来就幽远渺茫，世间的前路更是崎岖险恶。
我这一生本就如浮萍漂泊，待人接物也多有不周瑕疵。
此番前去不知要遭遇什么变故，是生是死根本无法预判。
我们手拉着手笑着道别，不要像小儿女那样悲伤落泪。
带着几分薄醉更添行前的豪壮，起身时衣袖随动作飘摇。
我绝对不会辜负平生所学的圣贤道义，这颗真心苍天可以作证。

• 谪古代对获罪者的处罚，指将人流放贬斥到偏远荒僻的地区。
• 舂陵古地名，即宋代道州，今湖南道县一带，当时属于远离政治中心的偏远荒蛮之地。
• 溟漠幽暗渺茫，这里指天道规律幽远难测，普通人难以窥知全貌。
• 险巇形容山路崎岖险恶，引申为世间处境、人生前路充满艰难险阻。
• 征衣旅人远行时所穿的衣物，这里指诗人被贬谪赴流放地途中所穿的衣衫。

这首诗完全跳出了传统贬谪诗作凄苦哀怨的俗套，尽显宋代儒者临难不苟的刚毅风骨。

开篇先从天道幽远、世路艰险写起，并未刻意为自身的不公遭遇鸣不平，反而以通透豁达的态度看待人生的浮沉瑕疵，尽显开阔从容的格局。

后几句写与友人执手笑别的场景，明确反对作儿女之态哭哭啼啼，哪怕前路生死难料，也始终坚守平生所学的道义底线，坦荡之心可对苍天，将儒者“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的信念展现得淋漓尽致，数百年来读来依旧令人动容。

这首诗作于南宋宁宗庆元三年（公元1197年）。

当时南宋朝廷爆发著名的“庆元党禁”，权臣韩侂胄一党大力打压以朱熹为代表的道学群体，将道学定为“伪学”，大肆清算牵连相关人士。蔡元定作为朱熹最倚重的核心门人，虽身为布衣却被罗织罪名，遭处贬谪流放偏远的舂陵。临行前一众亲友门人特意为他饯别，蔡元定从容作下此诗明志，全无悲戚怨怼之态。