次晦翁韵

屈指算来我追随先生求学受教已经十七年，自叹怜惜自己的胡须鬓发都已经斑白。
早就深知自己确实没有获取官位爵禄的缘分，只觉得对清溪青山仿佛有着天生的亲近因缘。
从日常实践入手的治学功夫我惭愧还没有修习到家，探究天地本原的精深理学事业我怎敢随意传授。
如今我早已染上了酷爱山水的顽疾，还请求在清冽的溪水边整理垂钓的小船归隐。

• 次韵古代诗词唱和的一种方式，严格按照所和诗作的原韵次序来创作，是古人交游切磋文学的常见形式。
• 抠衣提起衣襟，是古代晚辈拜见长辈时的恭敬动作，这里指代追随朱熹求学受教的时光。
• 皤然形容须发斑白的样子。
• 轩冕古代卿大夫的华贵车服，后世用来代指官位爵禄。
• 下学语出《论语》，指从基础的日常知识、生活实践入手做学问，是儒家倡导的重要治学路径。
• 先天事业这里指程朱理学所讲的探究天地万物本原、性理奥义的精深学术事业。
• 烟霞痼指酷爱山水成癖，把游赏山水当作难以改变的固有嗜好。

这首诗语言质朴沉挚，全无刻意雕饰的痕迹，完全是作者内心志向的自然流露，是南宋理学家言志诗的典型作品。

开篇点出追随朱熹治学的漫长岁月，岁月流逝鬓发已白却毫无悔意，紧接着直陈自己无意仕进，只愿寄情山水的人生选择，后半部分落脚到对理学事业的敬畏与自身修养的谦逊，最后以归隐垂钓的人生理想收束，将宋代理学家淡泊明志的清高气骨展现得淋漓尽致。

这首诗是南宋著名理学家蔡元定次和恩师朱熹诗作的作品，晦翁是朱熹的号，二人亦师亦友，学术交往极为密切。

蔡元定一生无意于科举仕进，隐居西山潜心钻研理学，曾被朱熹邀至家中讲学论道，是朱熹理学最重要的传人之一，这首诗正是他明志抒怀的代表性作品。