推衍后世休咎

显庆堂将后世推,子孙绍复承吾书。
四传学业家还在,五世因贪人铲除。
续缵流风六七代,继兴遗迹八九渠。
数终轮奂犹有待,御史尹仁为吹嘘。

译文

收起展开
我在显庆堂中推演家族后世的吉凶祸福,子孙后辈当继承恢复家业,传承我留下的诗书文脉。
家学传到第四代时诗书学业尚且还能存续,到第五代若有人贪念妄为,家业便会被人铲除败落。
之后接续传承先祖遗风六七代,逐步振兴家业,修复旧日的遗迹沟渠。
气数将尽之时家族重获兴盛的气象尚待时机,自有贤明的御史尹公为家族提携宣扬。

注释

收起展开
  • 休咎吉凶祸福。
  • 绍复继承恢复。
  • 续缵接续继承。
  • 流风前代流传下来的风尚,这里指蔡氏家族的理学文脉。
  • 轮奂出自《礼记》,本形容房屋高大华美,这里指代家族兴盛的气象。
  • 吹嘘提携、宣扬,这里指贵人相助扶持。

赏析

收起展开
这首诗带有鲜明的理学家象数预言色彩,全诗没有铺陈景物、渲染情绪,全以平实素朴的语言铺陈家族后世数百年间的兴衰脉络,将传统易学的数理逻辑完全融入诗句的排布之中,是宋代象数诗的代表性作品。

看似冷静客观的推演背后,藏着诗人身逢党祸、前途未卜,担忧毕生传承的理学文脉随自身遭难而断绝的深沉忧思,同时也寄寓了他对家学文脉终将跨越磨难、复兴传承的坚定信念。

创作背景

收起展开
蔡元定是南宋著名理学家、象数易学大师,为朱熹门下最核心的弟子,这首诗是他的代表性谶语诗作。

南宋宁宗庆元年间,韩侂胄主政打压理学,将朱熹一派定为“伪学”,蔡元定受牵连被远谪湖南道州,贬谪途中他依托自身精通的河洛数术,为自家家族推演后世文脉兴衰的吉凶走向,写下这首诗。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: