和李监仓欲游龙卧山以海风大作不果往

枉蒙龙卧篇,如睹藤萝境。
十年招隐士,欲到此山顶。
坐石诵离骚,掬水弄清影。
无人同荷锄,长愧林下景。
昨者逢李侯,一笑便欢领。
为言有明月,公事且暂屏。
骑驴学贾岛,扪虱唤王猛。
双镳云外来,斜帽不须整。
夜投招提宿,听雨寒更永。
论文到昌黎,说诗笑匡鼎。
闷人数日风,何时发深省。

译文

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承蒙您赠给我游览龙卧山的诗篇,我仿佛亲眼见到了那里藤萝缠绕的清幽胜境。
我这十年来一直寻访隐逸的高士,总盼着能登上龙卧山的峰顶。
坐在山石上诵读《离骚》,捧起山泉水把玩水中清亮的月影。
没有友人相伴一同荷锄耕作,我长久以来都愧对山林间的隐逸景致。
前些日子我遇到了您李侯,相视一笑便欣然领会了彼此的志趣。
您说趁着月色正好,暂且把繁杂的公务都抛在一边。
我们可以效仿贾岛骑着驴子苦吟诗句,学王猛那般不拘小节扪虱畅谈。
两乘车马从云外悠悠行来,帽子歪了也不需要特意整理。
夜里投宿在山中的寺院,静听夜雨更觉秋寒漫长。
谈论文章直追韩愈的文风,研讨诗书笑叹匡鼎说诗的精妙。
如今却被连日的海风困住,不知什么时候才能让人心神清明,踏上游山的行程。

注释

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  • 李监仓作者友人,时任监仓官职,主管粮仓出纳事务。
  • 枉蒙谦辞,承蒙对方赠物赠诗的意思。
  • 离骚战国时期楚国诗人屈原的代表作,这里代指楚辞。
  • 掬水用双手捧起水。
  • 荷锄扛着锄头,代指田园隐逸生活。
  • 暂屏暂且抛下、搁置。
  • 双镳镳是马嚼子,双镳代指两匹马或者两乘车马。
  • 招提梵语音译,指四方僧众的寺院,这里代指山中寺庙。
  • 昌黎唐代文学家韩愈的郡望是昌黎,这里代指韩愈。
  • 匡鼎指西汉经学家匡衡,他擅长说诗,当时流传“匡鼎说诗,解人颐”的说法。

赏析

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这首五言古体唱和诗,通篇以简淡质朴的笔触串联起游山的夙愿、同游的期许与受阻的怅惘,情致深婉动人。

诗中多处化用前代文人典故,贾岛骑驴苦吟、王猛扪虱而谈、韩愈文名盖世、匡鼎说诗解颐等典故的运用毫无堆砌之感,自然熨帖地烘托出二人超凡脱俗的交谊与不慕尘俗的隐逸志趣。

全诗没有刻意雕琢的华丽辞藻,将友人因海风阻游的遗憾转化为对同游山林、论诗论文的深切向往,余味悠长,尽显宋代理学家诗文冲淡平和的独特风貌。

创作背景

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林亦之是南宋著名理学家,为吕祖谦的入室弟子,终生不仕,长期在闽东沿海一带讲学授徒,门生遍布当地。

这首诗是他与友人李姓监仓官的唱和之作,李监仓原本计划一同游览龙卧山,却因连日海风大作未能成行,先寄来诗作抒发怅惘之情,林亦之便写下这首和诗回应友人。

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