贺江宰生朝

清冷的清秋八月月亮还未到半圆，河阳市井里已经传遍了百姓的歌谣。
今年家家户户粮食充足，我怎敢不献上为您祈愿长寿的诗篇。
您身着青衫骑白马刚上任行无为之治，恰好遇上灾年民间纷纷迎神驱疫。
每日对着案卷愁眉不展，下班回家也心神忧劳，两颊都清瘦了。
您自家虽家境贫寒还要奉养老母，治理下村村百姓安居乐业没有逃亡的流民。
何况这十年都难遇上一次的大丰收，东边西边的农家稻谷都装满了车。
像我这样的穷儒生家徒四壁，如今也有了富余的收成可以安心读书。
县里百姓哪能得到这样的丰年，实在是您施政仁善，我绝不是阿谀奉承。
前些年越地一带百姓遭遇大饥荒，您当时身为一个小小的主簿本难有大作为。
却亲自横渡沧海向邻郡求购救灾粮，把自己的性命看得比半根丝线还轻。
海上狂风掀起巨浪海水黑沉，船上的人个个吓得脸色像墨一样黑。
您还靠着交椅取来纸笔，写了一篇檄文怒斥兴风作浪的风神。
您的清美名声一天天传扬开来，天下人知道您的贤名就是从这时开始。
本该乘着仙山六鳌的羽翼飞升归去，为何像双凫县令一样又回到此地任职。
向来积下阴德救人无数的人，长寿年岁一定远超寻常的高寿期许。
更何况您公务之余在竹下围棋安闲度日，连绵不断的百种福分遍布山河。

• 生朝生日，祝寿的专用称谓。
• 讴声百姓传唱的歌谣，多指赞颂地方官善政的民谣。
• 青衫宋代低级官员的官服，此处代指县令初入仕途的身份。
• 鸣琴用孔子弟子宓子贱鸣琴而治单父的典故，代指地方官施政简约无为。
• 逃逋为躲避赋税灾荒而逃亡的流民。
• 瓯窭指高地的农作物收成，此处代指微薄的余粮。
• 告邻籴向邻郡官府求购救灾粮食。
• 胡床古代从域外传入的便携交椅，可坐可倚，常用于行旅之中。
• 风伯中国古代神话中掌管风神的天神。
• 龟龄鹤算传统祝寿用语，比喻像龟和鹤一样长寿。

这首诗完全跳出了古代应酬寿诗空洞堆砌颂语的俗套，是一首扎根于地方现实、情感真挚的纪实性作品。

全诗结构层层递进：开篇先铺叙丰年乐景，从市井歌谣、百姓足食的日常细节切入，自然引出对地方官善政的肯定，没有半句虚浮的谀美之辞。中间八句回溯灾荒年间县令冒死渡海求粮的往事，把狂风巨浪中他据床骂神的壮举刻画得极具画面感，一个不顾个人安危、一心为民的良吏形象跃然纸上。

最后收束到贺寿主题，以“活人多则寿长”的传统民本理念寄寓祝福，把对官员政绩的赞颂和生日祈愿完全融合，全无后世寿诗常见的谄媚气息，是宋代同类诗作中非常少见的佳作。

这首诗是南宋理学家林亦之为闽地江姓县令所作的贺寿诗，江宰即江姓县令，生朝就是生日。

林亦之是福建福清人，长期在闽东沿海讲学，这首诗记录了当地一段真实的地方史事：江县令早年任主簿时，当地遭遇大饥荒，他冒险渡海赴邻郡求籴救灾，后来升任县令施政宽和，恰逢十年难遇的大丰年，县民安居乐业，林亦之作为当地士人代表，作此诗为其贺寿。