书堂

右军本清真,名题列仙籍。
朝披赤城霞,凭崖望南极。
不读人间书,诛茅近东壁。
松窗拂青霭,石架横野色。
草圣天仙求,竹扇山猨觅。
不有铁石心,敢迩虎豹迹。
高歌振林木,上与霄汉迫。
时有太一星,拥杖照几席。

译文

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王羲之本性清净纯朴,姓名早已登列仙人的名籍。
清晨身披赤城山的云霞,凭倚高崖眺望遥远的南极。
不读世俗人间的凡书,在东墙附近割草搭建茅屋栖居。
松影掩映的窗畔拂过青色的山雾,石制书架旁漫溢着山野的清色。
他的草书妙绝堪称草圣,连天上仙人都来求取,他题字的竹扇,连山中猿猴都来寻觅。
倘若没有坚如铁石的道心,怎敢靠近遍布虎豹的荒僻踪迹。
高声吟唱的歌声震动林间树木,声响几乎直抵高远的云霄。
时常有太一星的光华,簇拥着他的手杖照亮案头坐席。

注释

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  • 右军即王羲之,他曾官拜右军将军,世称王右军。
  • 清真本性清净质朴,不为世俗尘念所扰。
  • 诛茅割除茅草,指搭建茅屋、营建简易居所。
  • 青霭山间浮动的青色云气、雾气。
  • 草圣这里指王羲之草书造诣极高,被后世尊为草圣。
  • 猨同“猿”,指山中的猿猴。
  • 迩靠近、接近。
  • 霄汉云霄与天河,代指极高的天空。
  • 太一星古代星官名,是传说中居于天界最尊位的星神,此处指其流泻的光华。

赏析

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这首诗以王羲之的仙踪遗事为核心,通篇采用浪漫化的想象笔法,跳出了普通怀古诗的窠臼。

诗人没有着意刻画书堂的具体形制,而是从人物品性、居处环境、超凡造诣、襟怀抱负多个维度层层铺展,将王羲之的名士风流与天台山的道教仙话氛围完全融合,塑造出一个绝尘出世、与天地精神往来的高士形象。

全诗意境清逸雄阔,用词奇崛,将山野清景与浪漫仙想交织,末尾以太一星光照亮几席的奇幻场景收束,给整座书堂笼罩上了一层超凡脱俗的神秘色彩,余韵悠长。

创作背景

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这首诗是宋代诗人胡融游历浙东天台山时,寻访传说中王羲之的旧读书堂所作的咏怀古迹诗作。

胡融一生偏好寻访天台一带的山水胜迹与魏晋名士、道教仙踪相关的遗存,创作了不少题咏当地古迹的诗作,这首诗便是其中的代表性作品。

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