送宋子华通判长沙

古时诗人素来悲叹秋意，宋玉《九辩》的文名传遍三楚大地。
宋子华您早前就曾在壁上题诗，文采光辉照亮了潭州府地。
千年之后迎来您这位贤才，遥遥承接前贤的华美文脉。
恰逢清和的初秋时节，您乘船向湖湘之地进发。
本地向来流传诸多美事，此番赴任全都可以亲身领略。
沿途山水每日都有新的景致，仿佛都在殷勤慰劳远行的人。
树叶脱落之后群峰尽数显露，云气升起遮蔽了前方的水浦。
何况您手持通判的权柄，光彩照人连随行吏卒都感振奋。
长沙知州为您设下分治的厅堂，下属官吏都纷纷到廊下参拜。
您的车后满载仁厚的政风，暖暖地覆盖整个南方土地。
可以预料地方的小股盗匪，再也不会让战鼓警报响起。
理政应当劝导百姓卖掉刀剑务农，不必严苛禁止民间持有弓弩。
岭下的道路像镜面一样太平，论功行赏时美玉礼器会成堆颁下。
临别时敬上这一杯酒，全然不是为了抒发离愁别绪。

• 九辨即《九辩》，战国楚宋玉所作的楚辞名篇，此处代指楚地流传千年的风雅文脉。
• 三楚秦汉时期将楚地分为西楚、东楚、南楚，后世用以代指今湖南湖北一带的古楚地域。
• 潭府指长沙，隋唐时期曾在长沙设置潭州府，宋人诗文里常以潭府代称长沙。
• 别乘通判的别称，宋代州府的副长官，协助知州处理民政、司法等各类政务。
• 元戎原义是军队主帅，此处代指长沙知州，是宋子华任通判时的顶头上司。
• 潢池盗对地方小股骚乱、盗贼的委婉代称，出自《汉书·龚遂传》，后世士大夫常用来指代不愿苛责的底层闹事者。
• 桴皷桴是鼓槌，皷是“鼓”的异体字，桴鼓即警鼓、战鼓，此处代指战乱警报。

这首送别诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套，开篇先从楚地千年风雅文脉落笔，将友人赴任的行程和承接前贤文统的意义绑定，一扫赠别诗常见的细碎感伤。中间描摹湖湘秋景的几句尤为清旷，“木脱献群峰，云生失前浦”用字精准鲜活，把秋山秋水的灵动生机完全勾勒出来，毫无悲秋的低沉之气。

全诗后半部分全是对友人施政的期许，集中体现了吕祖谦作为南宋著名理学家的仁政理想：不尚严刑峻法，而以宽和教化安抚地方，消弭隐患于无形。收尾直言举杯不是为了抒发离愁，胸襟开阔境界高远，全无儿女情长的悲戚，是宋代文人赠别诗中兼具政见表达与人文温度的代表性作品。

这首诗创作于南宋乾道年间，是吕祖谦为友人宋子华赴任长沙通判所作的送别赠诗。

当时南宋荆湖南路远离宋金交战的前线，但地方偶有治安隐患，朝廷选派文士出任通判协理州政，吕祖谦作为当时东南文坛的核心人物，与宋子华交谊深厚，便作此诗为其壮行，寄寓了对友人施政的殷切期许。