何茂恭母王夫人挽章

南朝时何氏一族人才辈出极为繁盛，高寿的老母亲白发安然，平生喜乐之事众多。
堂前萱草盛放全无俗世烦忧，远方传来佳音，家中子弟功名相继枝叶交柯。
满箱的黄金都比不上传家经书贵重，可如今仙逝赴白玉楼的遗恨始终难以消弭。
我只能空自吟诵潘岳当年的悼亡辞赋，载母出游的版舆已然零落，魂归故乡的山坳。

• 挽章即挽诗，哀悼逝者的诗文。
• 诸何指南朝时期何氏一族，当时何充、何逊等何姓名士辈出，这里用来比拟何茂恭的家族。
• 皤然头发花白的样子，代指年事已高的老者。
• 萱萱草，古代代指母亲，常用来象征母亲安康无忧。
• 桂交柯桂树枝叶相交，古代以折桂代指科举登第，这里指家中子弟接连考取功名。
• 黄金籝出自“遗子黄金满籯，不如一经”的典故，籝是竹制的箱笼，意思是留给子孙满箱黄金，不如传授一部经书。
• 白玉楼传说中仙人所居的楼宇，后世常用来代指文人去世。
• 安仁西晋文人潘岳，字安仁，擅长作哀诔悼亡类辞赋，是古代写悼亡诗文的代表人物。
• 版舆古代一种可以人抬的代步工具，常用来指代奉养母亲出游，这里代指逝者生前的行迹。
• 山阿山的曲折处，这里指逝者安葬的山野墓地。

这首挽诗用典极为贴切典雅，全无普通挽诗空泛溢美的弊病。开篇先以南朝何氏的名门典故铺垫，点出何氏家族世代人才兴盛的背景，紧接着刻画王夫人安乐祥和的晚年状态，起笔从容温厚，符合吕祖谦作为理学家的行文气质。

中间两联对仗精工，以萱草喻母氏安康，以桂柯喻子弟成材，再以黄金籝的典故点出何家以儒经传家的核心家风，把王夫人一生的贤德功绩不着痕迹地融入典故之中，毫无堆砌之感。末联借潘岳悼亡的典故收束，把人天永隔的哀恸情绪缓缓托出，情感沉挚克制，余味悠长，是南宋理学文人悼亡诗的代表性作品。

这首诗是南宋大儒吕祖谦为友人何茂恭的母亲王氏所作的悼亡挽诗，创作于宋孝宗乾道年间，当时吕祖谦正于婺州明招山一带讲学，与同属浙东学圈的何茂恭交谊深厚。

何氏家族是当地有名的书香门第，王夫人素来以贤德治家，教子成材，年逾七旬辞世后，亲友多有悼挽之作，吕祖谦这首便是其中颇具代表性的一篇。