大觜乌

传说中的神乌一共分为两类，嘴壳洁白的那一类名叫慈乌。
它找到食物就会回来反哺年老的母亲，因此得到了慈乌的名号。
它饮水啄食十分节俭，鸣叫声也柔和温婉。
上百个鸟巢筑在同一棵树上，栖息相处没有任何猜忌。
得到食物先想着反哺母亲，自己的身子却常常瘦弱疲惫。
它深谙仁、义、礼、智、信的五常美德，反而被其他飞禽欺凌。
另一类嘴壳粗大的乌，性情贪婪痴妄，擅长攫取搏击。
它力气大得像猛禽鹘，爪子锋利得如同锥子。
鸣叫声粗厉嘈杂，暗地里和妖邪鬼怪互通声气。
它承蒙太阳留下的余光庇护，好像永远都不会死去。
盘旋翱翔在富贵人家的屋顶，栖息在屋前的树枝上。
巫祝说这种大乌飞来，家里的财产就会一天天丰足。
主人听了之后满心迷惑，引诱大乌前来不知疲倦。
眼看着大乌成群飞来聚集，自以为家业一天天兴旺。
白鹤养在门外，花鹰拴在架上，全都不受重视。
只专心看大乌的喜怒行事，对它的信奉比对神龟还要虔诚。
全家人都抱着同样的想法，再也不对大乌弹射驱赶。
常常在清池边上，原本高洁的鹓鹭也只能跟在大乌身后。
群乌吃足了精肉好粮，羽毛的色泽都变得油光水滑。
不管远近任意往来，贪婪凶残的事没有哪样不敢做。
掏走其他巢里幼鸟和鸟卵，啃咬厩中马匹的疮口。
把所有的脂膏财物都蚕食殆尽，远在天边的凤凰哪里能知晓。
有一天主人生了重病，群乌争先恐后凑到屋檐边窥伺。
鸣叫着召唤来一群不祥的山鸮，扑腾着翅膀聚集起怪鸱。
平日里主人最偏爱的大乌，呼啸着召集同类跑得最快。
到了半夜还惊惶噪叫，猫头鹰追逐着老狸四处乱窜。
生病的主人心中十分惶恐，深夜里把灯火挪来挪去。
身边的仆从虽然没有说话，一个个都奄奄地垂泪。
等到天亮太阳升起，那些阴邪鬼魅才四散逃走。
大乌又飞到屋檐上，开始蛊惑主人的儿子。
儿子刚接手家业，正喜好搜罗新奇的玩物。
悬赏招募能学人说话的奇鸟，出价的人给出很高的价钱。
陇上的树上栖息着鹦鹉，能言善辩仪态光鲜。
美人把鹦鹉诚心献出来，亲手捧着雕花的鸟笼。
求鸟的人坐在轩栏边，把鹦鹉放在白玉台阶上。
先问它在鸟群里的苦楚，鹦鹉便把大乌作恶的情形一一说出。
群乌一起扑上来啄咬它，翠绿的羽毛几乎被全部扯落。
人们把受伤的鹦鹉远远扔到千里之外，献鸟的美人也心意阑珊。
全家人被这场祸患惩戒之后，侍奉大乌比以前还要恭谨。
之前池边的鹭鸟，被大乌啄食了肉，人们还把它的皮拿来当坐垫。
计时的夜漏总会等到天亮，满天阴云也会被风吹散。
何况你们这些大乌，恶贯满盈却还不知道危险临近。
人们终究会织下遮天的大网，把所有恶乌全部捕获一只不留。
让皇家的高阁之上，永远安栖着姿态柔美的祥瑞灵鸟长离。

• 阳乌古代神话传说太阳中有三足乌，后世常以阳乌作为乌鸦的美称。
• 五常即仁、义、礼、智、信，是古代儒家倡导的五种核心道德品性。
• 鹘一种性情凶猛、飞行迅捷的猛禽。
• 㕭嗗拟声词，形容乌鸦叫声粗厉嘈杂的样子。
• 鹓鹭传说中两种品性高洁的水鸟，后世常用来比喻品行端正的贤臣。
• 鸺鹠猫头鹰的一种，古代民间将其视为不祥的恶鸟。
• 阿阁古代宫殿四面都有飞檐的楼阁，常用来指代皇家宫室。
• 长离古代传说中的祥瑞灵鸟，即凤凰，象征贤明君主与清明政治。

这首诗开篇就采用强烈的对比手法，先刻画品性高洁的慈乌形象，孝悌廉俭，恪守五常美德，却反而被众禽欺凌，暗喻当时正直贤臣在朝中遭受排挤打压的处境。

随后用大半篇幅铺陈大觜乌贪残狡诈的行径：它勾结巫祝制造祥瑞谎言，一步步蛊惑主人，骗取全部信任之后便肆无忌惮地残害生灵、蚕食家产，甚至在主人病重时招引妖邪，将奸佞小人欺上瞒下、祸国殃民的丑恶嘴脸刻画得入木三分。

全诗叙事层层递进，托物喻人，全程没有直接点明所指，却处处暗合中唐时期君昏臣奸、朝政腐败的社会现实。结尾处诗人直抒胸臆，提出要布下弥天罗网将恶乌一网打尽，让祥瑞灵鸟安栖宫阁，直白地抒发了自己廓清奸邪、实现政治清明的理想，情感激烈，讽喻力量极强。

这首诗是元稹在元和年间创作的新乐府讽喻诗，属于他托物咏怀系列寓言诗的代表作。

中唐时期朝政昏暗，奸佞权臣蒙蔽君主、盘剥百姓，民间巫祝迷信之风盛行，权贵阶层常常将异鸟视为祥瑞，荒废正事。元稹借两种品性截然不同的乌鸦的形象，暗喻朝中的贤臣与奸邪，直指当时的黑暗现实。