和林宗简除夜韵余与宗简皆病余而除夜皆赋诗因反前意

困顿时心怀做卿相的济世抱负与忧思，老去时反倒生出小儿女般的感伤情绪。
世间种种思虑全都是虚妄的空想，不妨一笑展读你新赋的诗作。
人生寿命无论长短终究都有尽头，你遍览古来世事的兴衰变迁便会明白这个道理。
那些显赫荣耀的王侯世家，原本以为可以延续好几代的荣华。
倘若连经史典籍都不肯研读，就算留下虚名又有什么意义呢？
正逢新春三阳开泰的好时节，静心涵养心性，就像天上那一轮圆满的明月。

• 百尔犹言所有的、世间种种，语出《诗经·邶风·雄雉》，此处指代世俗各类思虑杂念。
• 一粲一笑，粲指露齿而笑的舒展神态。
• 五侯原指东汉桓帝同日所封的五位王侯，后泛指权倾一时的显贵豪门。
• 奚为何为，即“有什么用处”的意思。
• 干三阳即乾三阳，对应传统岁时文化里的“三阳开泰”，指正月立春后阳气渐生的新春时节。
• 月一规一轮圆月，“规”本指画圆形的工具，此处用来形容月亮的圆满形态。

这首诗一反传统除夜诗叹老嗟卑的俗套，以旷达通透的理趣取胜，完全体现出陈傅良作为永嘉学派代表人物的务实思想特质。

开篇先点出常人的两种普遍状态：未得志时忧怀天下，老去后又自伤迟暮，随即直接将这两种状态归为“妄想”，以展读新诗的洒脱姿态跳出世俗情绪的桎梏。中间四句以古往今来的兴衰史实为佐证，点出富贵荣华难以长久，唯有读书立品才是人生真正可传的事业，全无当时士大夫追逐权财的浮躁习气。收尾两句落到除夕当下的节令场景，以静养心性、契合春气的从容姿态收束全诗，将哲思与岁时节令的祥和氛围融为一体，语淡而味长，是宋代理学诗中意境通透的佳作。

这首诗是南宋中期永嘉学派代表人物陈傅良的晚年作品，收录于《止斋先生文集》卷三。

当时友人林宗简先作除夜诗，诗中多有岁末伤老、病后叹衰的感伤意绪，陈傅良与林宗简二人都刚从病中痊愈，又同在除夕之夜赋诗，于是特意反用原作的感伤基调，写下这首富有理趣的和诗，一扫岁末伤怀的俗套。