送叶正则赴浙西宪幕

这些年我屡屡送别远行的友人，酒都喝尽了诗作却总难称心意。
如今到了要和你这最知己的人告别时刻，万千感慨齐涌心头实在难以排遣。
岐山之上曾有凤凰鸣唱，雅颂正声足以感化民间的古朴风气。
那时两位先贤处世立身，进退行止的操守在海滨完全相同。
曹操刘备席间相对宴饮，一句关键的话语就让二人神色大变。
明日你赴任之后蜀地的江水，就再也无法和长安附近的灞浐二水相通。
人心的分歧往往从细微处萌生，世间万事的根源都关联着鸿蒙初开的大道。
由此才懂得贫贱之时结下的交谊，分量丝毫不亚于辅佐君王的王霸功业。
久经霜雪的老根旁卧着病弱的千里马，高挂云帆的船儿将掠过高飞的鸿雁。
秋天的江水尚且能阻隔行人，更何况岸边白苹茫茫连缀远空。
我们从青年束发时就相交相识，之后各自漂泊如同随风翻飞的蓬草。
如今庆幸彼此心意能够投合，却苦于日后重逢的机会不会太多。
吴地的鲈鱼价值足有万钱，北方的羊酪美酒满盛整整一盅。
希望你趁盛年好好涵养才德，我们这些同辈友人大半都已经衰老。

• 叶正则即叶适，字正则，号水心居士，南宋著名思想家、文学家，永嘉学派的集大成者。
• 浙西宪幕浙西提点刑狱官的幕府，宋代“宪”是对提点刑狱这一监察刑狱官职的简称。
• 罄尽，空尽。
• 柰通“奈”，奈何，难以承受。
• 豳风《诗经》十五国风之一，这里代指古朴的民间治道风气。
• 匕箸古代食具，指汤勺与筷子，代指席间宴饮的场景。
• 灞浐灞水与浐水，都是汉唐长安附近的河流，这里代指旧日同游之地的水系。
• 鸿蒙原指宇宙混沌初开的原始状态，这里代指世间万事万物的根本规律。
• 束发古代男子成童时将头发束起盘为发髻，代指青年时期。
• 转蓬随风飘转的蓬草，代指漂泊无定的生活状态。

这首送别诗最鲜明的特色，是完全以同道知己的立场抒怀，没有半点世俗赠别的客套浮辞。开篇先点出自己多年送人的怅然，再突出与叶适相别的百感交集，足见二人交谊远胜寻常泛泛之交。

诗中接连用岐山鸣凤、雅颂移风、前贤出处等典故，暗赞叶适身负经世之才，足以振起浙西地方的治道，更提出“乃知贫贱交，不下王霸功”的独到论断，将布衣知己的交谊提升到与治国功业同等的高度，尽显永嘉学派崇实尚义的精神内核。

末尾以“愿君养盛年”作结，既感慨同辈友人多半已经老去，更寄寓了对叶适趁盛年施展才学、造福一方的殷切期许，全诗情感沉挚厚重，风骨苍劲，是宋代送别诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋永嘉学派的代表性赠别作品，创作于宋孝宗淳熙年间。当时叶适受朝廷举荐，赴浙西担任提点刑狱官的幕府僚属，协理地方政务，陈傅良作为叶适的师长与学术同道，素来器重叶适的经世才学与刚正品行，临别之际写下这首诗寄寓期许。

陈傅良与叶适同属永嘉学派核心人物，毕生主张经世致用、反对空谈心性，二人亦师亦友交谊深厚，这首送别诗完全跳出了寻常赠别诗伤春悲秋的俗套，满含同道之间的殷殷期许。