寄陈同甫生日

南国雨初润,西风水微波。
持酒欲劝君,奈此道阻何。
天地自久长,日月良蹉跎。
志士惜少年,用意矢靡他。
岂无文字功,百代名不磨。
胡然朝揽镜,夜起瞻星河。
思妇视贞操,骄人视劳歌。
曾微强饭书,覆出为诋诃。
永怀姑射神,尸居养天和。
下视尘冥冥,鸿鹄谢网罗。
身将世谁亲,得孰与丧多。
请君以尊生,我亦以养疴。

译文

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南国的秋雨刚刚浸润大地,西风吹过水面漾起细碎微波。
我手持美酒想要为你祝寿,无奈路途阻隔难以送到你身侧。
天地悠悠从来恒久绵长,日月轮转时光也着实空自消磨。
有志之士向来珍惜少年时光,心志专一别无其他杂念。
难道你没有著书立说的功绩?百代之后你的声名也不会磨灭。
为何你清晨就对镜梳理,夜半起身仰望耿耿星河?
就像思妇始终坚守贞洁的节操,贤士以辛劳的歌吟抒发怀抱。
非但没有收到劝你加餐保重的书信,反而接连遭人诋毁攻讦。
我始终怀念《庄子》中姑射山的神人,安坐静居颐养自然的和气。
低头俯视下方尘世间昏昏冥冥,鸿鹄早已远离世俗的罗网。
自身与世俗哪有什么须刻意亲近,得到的又怎比得上失去的多?
希望你能把珍重养生放在首位,我也会好好调养自身的病疴。

注释

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  • 陈同甫即陈亮,南宋著名思想家、文学家,力主抗金,为永嘉学派代表人物之一。
  • 蹉跎指时光白白流逝,不得舒展。
  • 矢靡他语出《诗经》,指心志坚定专一,没有其他杂念。
  • 强饭即努力加餐,是古代亲友间劝人保重身体的常用语。
  • 诋诃诋毁、攻讦。
  • 姑射神语出《庄子·逍遥游》,指姑射山上的得道神人,此处用来比喻超脱世俗的高士。
  • 尸居指静居安坐,不逐外物。
  • 天和指人身之中自然的元气、平和的心境。
  • 谢网罗指脱离世俗的羁绊、罗网。
  • 养疴养病,调养身体。

赏析

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这首诗完全摒弃了传统寿诗常见的虚泛谀辞,全出于同道相知的一片真情,风格沉挚厚重,毫无敷衍应酬之气。开篇以清秋微润的清和景致起笔,点出欲持酒祝寿却被路途阻隔的遗憾,平实的字句里满含对友人的惦念。

诗歌中段层层递进,既高度肯定了陈亮矢志抗金、坚守志节的品格,也对他屡遭构陷、壮志难酬的坎坷际遇表达了深切的不平与同情。末段化用《庄子》的典故,劝慰友人不必为世俗的毁誉耿耿于怀,应当珍重自身、颐养天和,如同高飞的鸿鹄一般远离世俗的罗网,尽显两位事功学派友人之间肝胆相照的深厚情谊。全诗用典贴切自然,说理不堕空疏,情辞恳切动人,是宋代赠友诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良写给挚友陈亮(字同甫)的生日赠诗,大致创作于宋孝宗淳熙年间。

陈亮是南宋著名主战派思想家,一生力主北伐恢复中原,多次遭到主和派当权者的构陷,两度被诬下狱,仕途极为坎坷。作为志同道合的至交,陈傅良在陈亮生日之际寄赠此诗,既表达了对友人的深切惦念,也暗含对其处境的同情与劝慰。

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