和张倅唐英咏梅十四首 其一○

梅花开得舒缓从容，甘愿居于百花之后，它清寂淡泊的品性，足以镇住世间的浮躁虚华。
就像《诗经》开篇《关雎》篇章里，生长在河洲之上娴静美好的君子，清雅脱俗毫无尘气。
它的气度肃穆温润，如同夏商周三代的贤明英才，只有这样的品格才配与它相伴为友。
要不然它就像清瘦的世外仙翁，手持玉箫从传说中的秦楼飘然而下，气韵超凡出尘。

• 张倅倅是宋代对州郡通判等副职官员的尊称，这里指作者的友人张唐英。
• 风人原指古代采集民歌的官员，后代指诗人，这里“风人第一章”代指《诗经》的首篇《关雎》。
• 穆如肃穆温润的样子，语出《诗经·大雅·烝民》“吉甫作诵，穆如清风”。
• 三代指上古夏、商、周三个王朝，后世常以三代英贤代指品格纯粹的古之君子。
• 臞仙臞同“癯”，意为清瘦，臞仙即形貌清瘦、气韵出尘的仙人。
• 秦楼传说春秋时秦穆公为女儿弄玉和仙人女婿萧史建造的凤台，二人后来乘凤飞升，后世常以秦楼代指仙人居所。

这首咏梅诗完全跳出了传统咏梅诗聚焦于寒枝、暗香、疏影的固定写作范式，全诗全程不直接着一“梅”字，却处处暗合梅花清寂淡泊的独特品性。

诗人接连用《诗经》雅正意象、三代贤士、世外仙侣三个层层递进的比喻来比况梅花，将儒家的君子品格与道家的出尘气韵融为一体，既体现了永嘉学派重道德、崇古贤的学术底色，也尽显诗人本人不慕浮华、持守清操的人生追求，在两宋数量庞大的咏梅诗作中堪称别开生面的清雅之作。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的唱和诗作，收录于《止斋先生文集》，是他与同僚张唐英咏梅唱和的十四首组诗中的第十首。

张唐英时任州郡通判副职，故称“张倅”，二人同好咏梅，以组诗互相应答寄意。陈傅良论诗重品格、斥浮艳，这首诗也鲜明体现了他托物言志、不尚雕琢的创作取向。