赠石时亨

为学之道本就同出一个核心根本，也应当明辨其间高下次第的等差境界。
儒家六经没有一句空泛多余的话语，诸子百家各自传承脉络自成一家。
夕阳西沉远山仿佛衔着天际星斗，潮水退去江边滩岸露出洁净白沙。
完全懂得你我往来相交的相知心意，这份契合足以跨越万古伴过整个人生。

• 等差等级次序，这里指为学悟道过程中次第递进的不同境界。
• 六经儒家的六部核心经典，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，是古代儒家学术的核心载体。
• 百氏指诸子百家，即先秦以来各个思想流派的学者与相关著作。
• 浦水边、河流沿岸的滩涂地带。

这首诗是宋代理学思潮背景下极具永嘉学派特色的论学赠诗，全无浮泛应酬的俗套，开篇直接切入学术根本的讨论，点明为学既要守道同源，又要明辨次第，完全体现了浙东学派务实不蹈虚的治学理念。

中间两联由说理自然转入写景，“日落山含斗，潮回浦见沙”以浑成开阔的自然景象暗喻治学的深层境界：沉潜到极致自能窥见星斗般的精微至理，退去浮华的潮水之后自能露出本真的内核，将抽象的为学体验具象化为可感的山水画面，毫无说教的生硬感。

收尾两句收束到二人的交谊，点明同道相知的心意可以超越时间的局限，将论学的主旨升华为跨越万古的人生知己之慨，余味悠长。

陈傅良是南宋永嘉学派的核心代表人物，一生力主经世致用，反对空疏玄谈，长期在浙东一带讲学授徒，交游多为切磋实学的同道学者。

这首《赠石时亨》是他写给同道友人石时亨的论学赠诗，二人常共同研讨学术、砥砺志向，陈傅良在诗中阐发了自己的治学宗旨，也表达了二人相知相契的深厚交谊。