上闽帅梁丞相生日二十二韵

大宋正处在国运中兴的中叶，正是皇家版图再造的大好年头。
皇室的恩泽如同天河之水流向近海，星辰排布照亮了三公的星位。
贤臣与明主向来难以遇合，天地之间的盛事哪里是偶然生成。
千年一遇的历数由此开启，天地造化的元气交付给贤相陶甄般培育万物。
天子将帝位传承托付给重臣，丞相在朝堂之上统领百官群贤。
风云际会的时代从此开启，光明磊落的功业谁能比日月更先。
往昔朝廷谋求收复被侵占的故土，有谁能像先贤那样作《甫田》之诗抒发忧思。
吴越之地的百姓全都拍手称快，寻常的将领们都想要比肩追随贤相的功业。
朝廷的议事全赖众多贤士辅佐，安边定国的军功本就不局限在疆场之上。
您手持符节出镇闽地分得封疆，千秋万代的事迹都将载入青史流传。
我们倡导的经世大道确实难以推行，一众儒生的见解也大多流于偏狭。
很多人才名远扬却仕途失意，田制经界的事务过去多受束缚难以舒展。
元祐年间洛蜀党争的旧事何必再嗟叹，熙宁元丰年间的新政祸患竟然绵延多年。
陛下的罗网遍及天下才俊，您平步青云登上三公的高位。
天下人都深知天子倚重您的心意，百姓凄切地盼望您出山济世挽回国运。
近年朝中的老臣纷纷辞世隐退，您的安危才是千万百姓心中的牵挂。
您定然会像传说中商王梦得贤相傅说那样，百姓唱着《杕杜》的歌谣盼您归来。
沧海收纳所有支流才成其广大，南岳衡山倚靠苍天屹立不倒。
您的功业要流传到身后千百年，不要只着眼于眼前的安逸慰藉。
奏乐庆贺您享有数不清的爵禄，您栽培的桃李门生遍布朝堂永远兴盛。
即便是鲁地的吉燕也足以作颂庆贺，闽地的山石都不够镌刻您的功德。
辅佐君王完成中原光复的济世大业，我们期盼您的功勋能铭刻在彝鼎之上代代相传。

• 炎正指大宋国运，宋代以火德为正统，故称炎正。
• 台躔三台星的位置，代指三公丞相等最高级别的官位。
• 陶甄原指烧制陶器，这里比喻培育人才、治理天下。
• 甫田《诗经》篇名，这里代指抒发忧国忧民、期盼安定的诗作。
• 濩落原指空旷无用，这里指仕途失意、抱负难以施展。
• 盐梅出自《尚书》，指调味的盐和梅，代指宰相，是对丞相的美称。
• 杕杜《诗经》篇名，是百姓期盼征人归来的诗作，这里代指百姓盼望贤相回朝的心意。
• 彝鼎古代青铜礼器，上面常镌刻功臣的功绩，用来传之后世。

这首贺寿诗完全跳出了普通应酬诗作的俗套，没有堆砌浮泛的祝寿谀辞，而是将个人生辰的庆贺和南宋王朝中兴复国的宏大叙事完全结合在一起，立意高远格局开阔。

全诗用典密集却毫无堆砌之感，几乎每一处典故都紧扣南宋中期的政治现实，既回顾了梁克家作为名相的过往功绩，也寄寓了朝野上下期盼他重返中枢、主持恢复中原大业的共同心愿，充分体现了陈傅良所属的永嘉学派经世致用的学术特质，是南宋中期政治酬唱诗中的代表性作品。

这首诗创作于南宋孝宗淳熙年间，是永嘉学派代表人物陈傅良为时任福建安抚使的前丞相梁克家贺寿所作。

当时宋金隆兴和议之后，南宋朝廷获得了数十年的和平窗口期，孝宗锐意整饬内政、图谋恢复中原，梁克家作为孝宗朝最受信任的名相之一，因反对近幸外戚干政被外放出镇闽地，朝野上下都期盼他能早日回朝主持恢复大计，陈傅良这首贺寿诗正是在这样的背景下写成。