送孙謇卿赴寿昌主簿

喜鹊临门的时候残雪已经消尽，烦劳你骑马动身去答谢送来赴任文书的信使。
你像苦吟的西晋文人孙楚一样，已经和我阔别三年，又像安贫的东汉贤士袁安，在贫病交加之后方才得官赴任。
我们这些人出仕为官不过是暂且顺应世事，今夜你动身之后，梦魂之中又会生出怎样的思绪呢？
严子陵钓台向来多是向西赴任的过客，你可不要像旁人那样只擅长作《子虚赋》一类的虚浮华美文章。

• 乌鹊填门旧俗认为乌鹊临门是报喜的吉兆，这里指友人获授官职的喜讯传到家中。
• 双鱼代指书信，典出汉乐府《饮马长城窟行》，此处指征召赴任的官方文书。
• 孙楚西晋著名文人，才藻卓绝，曾多年闲居不仕，这里以孙楚比孙謇卿，赞其工于诗赋。
• 袁安东汉贤士，未出仕时曾贫困困卧雪下，不愿干谒权贵，后世以袁安卧雪咏赞士人安贫守道的品格。
• 聊复尔暂且如此，此处指出仕不过是顺时应事，不必刻意追求功名利禄。
• 钓台指东汉严光隐居垂钓的严子陵钓台，在今浙江桐庐富春江畔，是赴寿昌的必经之地。
• 赋子虚指西汉司马相如作《子虚赋》，此处代指虚浮无用、不涉实务的华美文章。

这首七言律诗用典绵密而贴切，几乎每一处典故都暗合友人的生平品格，毫无堆砌之感。开篇以报喜的乌鹊、传书的双鱼点出友人即将赴任的事由，次联连用孙楚、袁安两个典故，既点出二人阔别三年的深厚交谊，也称赞友人安贫守道、不慕荣利的高洁品格。

全诗最具价值的是尾联的劝勉之语，陈傅良作为永嘉学派的代表人物，力倡经世致用，反对当时文坛士林崇尚虚文、不务实政的风气，他借钓台与《子虚赋》的典故叮嘱友人，赴任之后切莫只做擅长虚文的文人，要切实履行主簿的职责，造福地方百姓，让整首送别诗跳出了寻常赠别诗的抒情感伤格局，兼具思想深度与人格力量。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的送别赠言诗作，收录于陈氏文集《止斋集》中。孙謇卿是陈傅良相交多年的友人，此番获授寿昌县主簿一职，即将启程赴任，陈傅良便作此诗为他饯行。

寿昌为南宋严州属县，治所在今浙江杭州建德一带，主簿是县级掌管文书簿籍、协助县令处理政务的佐官。陈傅良一生力倡经世致用，反对虚浮的文风仕风，这首送别诗也鲜明体现了他的治学与为官理念。